红楼四十一回，让我们认识了又一个有着“玉”的人物——妙玉。妙玉是一修行者，用贾母的话说“到底是他们修行的”，他们修行的是怎样的呢？我不知道。妙玉至少是带发修行，自傲高洁，不容半点污秽，抬水给她洗地的小斯是断不能进山门的，刘姥姥喝过的成窑杯子弃之若敝履。我不懂茶道，也不是修行者，妙玉是。她用五年前收集的梅花上的雪水煮茶给黛玉宝钗喝，讥讽辨不出何水的黛玉为俗人，欲盖弥彰地正色于宝玉:"你这遭吃的茶是托他两个福,独你来了,我是不给你吃的。"贾母既出，即闭山门。好一个修行者！修得心高气傲，藐视众生。赖头和尚也是修行者，流连于陋巷繁华，不修边幅，笑对芸芸众生，无有权贵贫贱之分。我们说赖头和尚为得道高僧，妙玉还在修行路上。何为修行？曾有人曰:把心中最美好的东西最珍惜的东西破坏于你的面前，你看着它在你面前以你认为最不堪的模式渐渐消灭，你却无能为力，修行是痛苦的，痛苦在于，你无法保护你想保护的东西，也无法消除你想消除的东西。就在这种痛苦的纠缠中心才能得到真正的修行，否则修的只是身。比如妙玉。妙玉茶艺高超，才华馥郁，精通佛学，入得她眼的也不过是玩伴邢岫烟，到了大观园也只才华横溢的宝黛和她相交甚好。悲哀的是，身为佛门中人，她却认识了宝玉。“槛外人”和“槛内人”终是殊途陌路。妙玉正在这修行路上，所以艰辛，她看不破凤姐精明世故，她看不破李纨隐忍吞声，她看不破刘姥姥的市井小民，她亦看不破与宝玉的未断情缘。她关上的山门，更关上了心门！与黛玉一般，她心高气傲却只能寄人篱下，自负的骨子里却是无可奈何的自卑！修行难，身难，心更难！妙玉，一个痛苦的修行者，权贵不容，世人不容。有“大菩萨”之称的李纨“可厌妙玉为人”，自卑懦弱如贾环也说“妙玉这东西最讨人嫌”，连倾心者宝玉都说她“不合时宜”，只有真正的修行者贾母见栊翠庵的花木繁盛，道：“到底是他们修行的，没事常常修理，比别处越发好看。”注定“肮脏”的刘姥姥要到栊翠庵来一遭，注定贾母要把自己喝了的茶杯给刘姥姥喝，这是贾母在助妙玉修行哪。不知，几年后，贾家没落，妙玉终陷泥潭之时，她是否窥破其中奥妙，是不是已修得正果？
欲洁何曾洁，云空未必空;
可怜金玉质，终陷淖泥中。
