《伊阿宋与美狄亚》（一幅画作）中眼神坚毅的美狄亚王后与温良的伊阿宋的对比，翻转了自古希腊至维多利亚时期的传统性别角色。在欧里庇得斯《美狄亚》的第一场中，我们的王后就曾埋怨道：“在一切有理智、有灵性的生物当中，我们女人算是最不幸的。首先，我们得用重金争购一个丈夫，他反会变成我们的主人；……如果……我们的丈夫接受婚姻的羁绊，那么，我们的生活便是可羡的；要不然，我们还是死了好。”正是对女性传统角色的抗议，让美狄亚决心把命运掌握在自己手里，做出一桩桩众叛亲离的行为。她不再是“屋中天使”，而是主宰屋子的王后。也许美狄亚的命运是一个悲剧，但是她对“屋中天使”的颠覆仍然值得我们思考。
这是古希腊社会，或者说父权社会女性的悲惨现状。或这就是波伏娃在《第二性》中所说的，”生理上的优势使男性独自确立为至高无上的主体，女人注定要扮演他者的角色“。男人造神，女人崇拜神。正是男性决定他们最高地位的神是男性还是女性，女性在社会中的位置，总是男人给她们指定的。
所以说美狄亚的行为解构了男女两性二元对立体系，消解了女性在该对立关系中所处的他者地位。
