文：耳双生
今天一天中连续听了两堂课。
幸运的是，听的还是国学课：一堂是张应杭教授的《儒释道与管理》，一堂是褚良才教授的《易经智慧与应用》。
更为幸运的是，两位授课老师都是潜心在此领域研究了三十多年的教授大牛。举重若轻的讲解与引导，听下来生动有趣、启发醍醐。
内容确实很精彩，但今天留给写作的时间已不多，就不详细展开谈，以后再单开文字。
今天就简单谈谈，听完两位教授课后的一些对比感受。
1、越是做学术，越是不苟同故弄玄虚
两位老师都对一些所谓“大师”名头，言语中极尽调侃。应该说，这才是深入钻研国学经典后的真实脾性。
这些经典本都在传递最共性的道理，都是如何做人，做天地间的那个大写之人。
而那些钻营技术故弄玄虚之辈，本身就是在违背所谓的明德无为见空等属性原则，他们自然会对其不齿。
比如对一些拿着易经当幌子实则敛财的所谓风水大师，教授倒也直言不讳的举例：
有风水大师提出七上八下，所以建议买房不买八楼买七楼。教授立马一溜儿说了七八个成语，撑得对方哑口无言：一穷二白、三长两短、颠三倒四、低三下四、四分五裂、六亲不认、九死一生……你说还能买哪一层？
2、要想做到举重若轻，必先劳其筋骨
两位教授据说都是浙大的名嘴，讲课确实口吐莲花风趣幽默，案例抛出看似轻描淡写，实则都是发人深省，背后都是用了心力。
再比如提到对老百姓常听到的玄学与易经究竟什么关系的研究清单，教授提到了诸多，如：算命、看风水、养生术、取名、测八字、房中术等，他花了三十年，也没有研究到其中的1/3。可见学问之博大。
3、学问也是融会贯通的
谈到中国文化里，任何一种学问，实际并不是孤立单一的。这个我倒是觉得与西方的学术极为不同。西方就是“数理化”分的很细。哲学就是哲学，历史就是历史，文学就是学学。
可听这两位教授讲课，似乎没有这么简单归类。
比如提到佛教讲的“空”，引据《西游记》的悟空。由桀骜不驯到归顺师傅，转折就在寻到自己的那个“空”，悟空才是寓意。这就是讲起了文学，从文学贯通佛学。
比如讲到道家的法自然，提到红楼梦的黛玉葬花的反自然，也是文学作品里讲哲学。还有从胡雪岩经商和珅为官等讲到阴阳平衡之法。
不一一列举了，眼看也到了24点。今天这短短一天，浓缩千年智慧。期待这两天在家，将老师讲的占卦的小技巧试用一下。
