以前详细写过村里各队守护的小庙，此处不赘述！
传说很早很早以前，此地洪水泛滥，伯益（被禹封为虞侯）助禹疏洪治水，百姓才能安居于此，后伯益也居此处，故名伯侯村，文献记载在明代改为侯庄村！
还有灵辄舍身救主的故事就发生在村子的哺饥坡也就是如今的西坡那儿，神奇的是别处枣刺是带钩的而西坡那儿枣刺却全是直的，据说是天上娘娘下凡闲逛，罗裙被路边枣刺挂住，娘娘生气后便施法让沿路枣刺变直，到现在都是如此，神通广大法力无边呀！
灵辄可是《赵氏孤儿》里的重要人物，相传他是下凡修行的仙人自有天神护佑，在救主赶路过程中车轴坏了他把胳膊伸进轱辘当车轴用，如若没人言语那下坡后自会安然无事，偏偏主子匆忙逃命中还连声询问：不疼吗？~因这一问他便命丧于此，不过让主子逃命成功，算是功成身退，也是渡完劫重返天庭！
老妈记忆中的灵辄庙在狗彦家那儿，圆形大坟堆，很大的那种，也有塑像。在文化大革命时期，反对一切牛鬼蛇神，塑像被砸坟堆推平，后来地基被村口那几家分了！
很多年村里只有灵辄爷传说而没灵辄庙，直到那年由6家5赵1陈来修庙，村里集资一部分，短缺再由6家出，每天没事就去干活，说神仙有法眼自会让每家人财两旺好运常伴，老妈便是牵头人之一！
每年7.23是灵辄爷生日，他是赶车出身自是开车人鼻祖，来此祭拜可保开车人平安，尤其现在车多到泛滥成灾的地步，人人有所求香火自然旺盛，当天还有瞎子说天书（武宏半瞎曾在家里住过），主持仪式的一直是西马三女，身边搭档换来换去而她屹立不动，庙是在她提议下建起的，庙里神像（灵辄爷与童男童女）也是她敲锣打鼓请回来的，我见证了当天的热闹，她算是有功之臣，逢年过节或家里有事村里人时不时都会去烧香磕头！
从建庙开始，每年一到日子不管我在不在村，都会打电话回去让半瞎武宏说场天书，捐些钱，奢想有求必应，唉，自从老妈走后便自动忘了那个日子，不是心生怨恨而是有点茫然，不知老妈的走是幸还是不幸？生前她便求在死时能麻利走，千万别像外公那样瘫痪在床多年，她所求应验这走了也好不再受病痛折磨，梦里见到时她腿脚利索走路风风火火，但还是难以接受太突然了，我做好长期备战准备，已坚持23年，潜意识里是我一直放不下，据说总在心里惦念会影响她投胎转世，但有时越不让想反而越想，人就是这么矛盾！
从小听各种神话故事长大，至于心中是否相信？现在我宁愿相信真有神佛存在，心中反复祈求让老妈在另一个世界能过的随心顺意，人走后是上天还是入地应有考核标准，善良与邪恶挺好区分，唉，其实拜神佛等于拜自己，你拜的是神佛还是自己的欲望？私心希望所求皆如愿！
全村现有6个队，不到2000人，党员40名。原先共有耕地面积4600多亩，而现在被征收一大半，眼看无田可种属于半个城里人，当村里人最后的退路就是回家种地，我们这辈已无路可退。
村里精神文明建设抓的好，还专门拍了村歌，我也得出力宣传一下，毕竟这千年历史可不是吹出来的！
