还是从我惯有的写作顺序展开。我与同事间、与妻子间相处时，我们不可避免地会与他们有不同的意见，我们各持有不同的观点时，我们通常会试图说服别人服从我们自已的观点，这是一般的讨论的开始，但我们在与别人讨论我们观点时，通常也就是大多数情况下会不欢而散，不欢而散的原因是大多数情况下，我们都试图说服别人，在说服不了别人时会对别人产生一种厌烦情绪，更有甚者直接上升到了人身攻击。这样的讨论从开始的和气，到中间时演变的争执，演化为最后的仇人般的怨气。
我们为什么会成为讨论的奴隶呢？我们为什么会由讨论演变为争吵呢？是因为我们在讨论前的观点本质上是一种思想，是我们的价值观的一种具体体现，更深层次是因为这种讨论前的观点是我们固有思考方式的一次具体体现。对我们的内生的价值观，我们依靠这种价值观念在现实生活中倾注了太多的注意力，用我们的价值观做了太多次选择，我们在与别人讨论时，更多的是价值层面的碰撞，更多的是在不自觉地捍卫我们自已的价值观，而且通常多是毫无依据，不管自已以前的价值观是对是错，是否需要校正，因为承认自已的价值观需要修正就是一件多么痛苦的事情。而正是这些思想导致我们在与别人讨论时，都不自觉地不愿承认自已所持观点的错误，会本能地捍卫自已的观点，最终双方都将讨论变成了一种争执，再由争执上升为一种人身攻击。
我们应该如何正确地讨论？利用我们的反向思考能力，也即笑来老师的元认知能力，首先做到正确地看待讨论的本质。然后才能心平气和地为摆出自已观点，自已所持观点的依据，观点的逻辑。看对方所持依据，所持逻辑与自已有什么不同，哪一点需要修正自已的逻辑等。在对方摆出一副准备与我们争执的面孔时，用正确的态度询问对方3个问题，你所持的观点是什么，你观点的依据是什么，你认为我的观点哪里不对？
当我们用元认知能力清晰地看待上述问题时，讨论本身、讨论过程本身就是一件非常有意义的事情了，你才能真正地做到用理智在讨论，而不是用情绪在讨论了，这本身也是一种逆本能的过程。
