【学习成长】
一、早课学习：
今天是王蒙正老师带来的《易经》第三十二讲--“否极泰来”课程。
易经告诉我们，否极泰来，给到我们很大希望，虽然泰来很遥远缓慢：从泰到否，一步之遥，从否到泰，要经历六十二卦之遥。
我们将泰卦和否卦放在一起，会发现，只需要调动两根爻就好了，就能从否卦变成益卦。
既能益又能损，必须未雨绸缪，防范于未然。
泰卦的九五和六二一对调，泰卦就变成既济卦，易经的第六十三卦。
泰卦和既济卦相纵互错，否卦和未济卦相纵互错。
牵一发而动全身，细节决定成败。一个看是很小的东西，可能会影响整个事态的走向，所以要考虑周全，谨慎行事。
举个历史上的故事：
有一年，宋国大夫华元率军攻打郑国，夜宿某地。由于第二天就要和郑军交战了，为了振奋士气，华元吩咐炊事员给大伙加餐，每人分一大块羊排骨。当晚，士兵们兴高采烈地捧着骨头大啃特啃，只有华元的马车夫羊斟在一边喝凉水。原来华元军务繁忙，忘了交代分给羊斟一份。羊斟见其他人吃得满面红光，不禁气不打一处来，决定以牙还牙。第二天，宋郑两军相遇，双方厮杀起来。就在两军激战正酣的时候，羊斟忽然一甩鞭子，驾着马车风驰电掣般向郑军的营地驶去。车上的华元大惊， 对羊斟喊道:“你晕头了吗？那边是敌营啊！”羊斟回过脸答道：“我的地盘我做主，昨晚你有权不给我吃羊肉，今天我有权让你当俘虏。”就这样，羊斟驾着指挥车径直到了郑军大本营。可怜华元研究了一晚上的兵法计谋还未施展，就稀里糊涂地成了战俘，结果完胜的战争变成了败局。
泰卦和否卦，同时也说明了中国人是以人为本，外国人以事为本。
例如：二战时，美军通过考试优秀的飞行员，在进行空战时，往往都被打下来，而那些考试时成绩糟糕的飞行员反而存活下来。总部对此非常不解。对此专门进行了调查，通过调查发现，这些所谓成绩糟糕的飞行员因为对战斗条例不熟悉，根据战场情况灵活处置应对战况。而优秀的飞行员完全按照条例来操作，反而被敌军获取先机，因为，敌军对战斗条例早已知悉，所以处处被动，甚至丢掉性命。可见，完全按规章行事，有时也不一定是好事。这也是一阴一阳。
以人为本的处事方式，让中国人在处事中，更加注重考虑对方的感受。
易经告诉我们，要想保泰去否，就要居安思危。孩子在学习的过程中，也会起起伏伏，学习的过程是一场马拉松，不急在一时，要看长远。 一个团体，要团结一心，共进退，个人受点委屈没关系，在同一条船上要齐心协力同舟共济。最终达到否极泰来。
君子和小人也是会相互转换的。君子不得意时是君子的心态，一旦得意就可能变成小人。
例如，过去有位叫董其昌的画家，开始时比较低调，后来名气、官职越来越大，闻名天下，轰动效应越来越大。他的两个儿子董祖常带人强抢佃户之女。不久，董其昌因为不徇私情得罪了势家。势家利用这个事情收买说书艺人钱二到处说唱，传言很快得到发酵。董其昌知道后追究到范昶身上，不久范昶暴病而死，范母就认为反正这是董家所逼造成的，于是带着儿媳龚氏、孙媳董氏等女仆穿着孝服到董家门上哭闹。董家当然也有理不让，对范家侵宅的行为进行了回击。范家儿子不堪其辱，冒死用一纸"剥裈捣阴"的讼状将董家告到官府。被人煽动的读书人把董府围住，两方大打出手，最后导致董府数家宅被尽付一炬，随后又发生了"民抄董宦"。
所以身为君子，不能乘势把小人赶尽杀绝，那样的话，最后自己也会变成小人。当明白自己的做法不对时，及时调整，就是由否到泰，由小人到君子的状态。
二、读经百遍打卡：
今天诵读《道德经》全文一遍，累计第8遍，用时28分36秒。今天读得比平时读在速度上慢了些，也有带着感情来读，前几天读到后面会感觉口干舌燥，人很疲倦，心里会想着快点读完，有些急躁。今天在读的时候，特意放慢了速度，在句号和读到下一章时都会停顿两三秒，感觉比较轻松，读错的次数也明显少了，读得越来越熟练、顺畅。
对文中第十六章中的：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。” 有感。其含义：使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受影响，为的是万事万物并行发生时，用这种心态观察事物循环往复的规律。虚极静笃是我们学习经典知识和技能所必不可少的心态。谦虚求学，不自大，虚怀若谷，才能博采众长。静下心来，才能真正进入学习的状态，才能真正思考并融会贯通，为学以致用奠定基础。探索事物规律离不开虚极和静笃，就像育心经典提倡的，要保持空杯心学习，笃性笃行，才能有所收获有所成长。
【易工承担】
今天承担的是早课的DJ播放，昨天利用午睡时间挑选了几首歌曲，并排好了播放顺序。
（一）课前音乐：《那个他》、《青花引》、周笔畅《御龙耀九天》；
（二）课后音乐：《天佑中华》、《花灯游》、《燕归巢》、《希望》、《亲亲我的宝贝》。
整理QQ里赖老师谈股论经群的转播记录和微信养生群子栋老师、育心家人们读《道德经》感悟的分享，整理了两个多小时。
自己在承担易工工作中比较尽心，就是效率有待提升，光认真和尽心是不够的，还需要思考如何能提升效率。
