一、覃汝先并非唐代人，覃汝先最早出现在湖南石门光裕堂谱的《覃氏世勋图序》中，且载为宋代人。另外《世勋图引序言》、《覃氏世纪序》、《重修覃氏族谱序》等也有覃汝先、覃伯坚的相关记载，最早均出自湖南石门等地覃氏族谱。（所谓的西南地区覃氏名人“覃汝先”元明时期的正史、方志、私著皆查不到，显系杜撰！以上的记载皆在某一单支的私家覃氏族谱里）
正德二年（公元1507）丁卯仲秋月明太祖朱元璋的六世孙澧州华阳王朱宾正所撰的《覃氏世勋图序》载自施州覃汝先开始其族“由宋而元而明，以迄于今”。翰林院太学士廖道南撰明嘉靖己亥（公元1539年）《覃氏世纪序》、（同治）《来凤县志》等也持此说，均载覃汝先为宋朝人。然而，正德丁丑（公元1517）慈利县儒学教谕南海刘环《世勋图引序言》、明嘉靖三十五年（公元1551年）南昌学士梅岗繤元子李元白书《重修覃氏族谱序》、（同治）《石门县志》等将其生活的年代多重强化推到唐代的记载均不足为据，系夸大其年代的久远性。而清康熙《九溪卫志》所附《添平所志》存在的“至唐天宝年间，御驾幸蜀，有覃汝先率部下土军千余远迎”与“宋末覃汝先领兵屯于山下”的唐、宋两种混乱记载乃是受到民间两种记载的影响。
综合以上，覃汝先实际为宋朝人，且最早载于湖南石门等地覃氏谱书。覃汝先在谱书中本来就有唐、宋两种混乱记载，康熙《九溪卫志》、同治《石门县志》、同治《来凤县志》等都受到了民间覃氏谱书的影响，甚至在同一书中出现唐、宋两种互相矛盾的记载。
二、嘉靖丙辰（1556年）《覃氏水源木本》内容主要是涉及添平土司，并且在乾隆年间的修谱过程中做过增删修改。施南乾隆覃谱于1779年收录此篇，但施南后裔与石门覃家爵“合修”与增补后显然又将覃汝先定为了宋代人。需辨明，《覃氏水源木本》于清乾隆年间做过大肆修改增补，实际已非嘉靖丙辰（1556年）原版，但署名仍是南昌县学士梅冈繤。其载：“隆庆二年（1568年），因加隘丁差徭，具本奏行巡抚刘巡按雷分守。”署名为1556年的南昌县学士的梅冈繤不可能未卜先知，也不可能亲自记载到10多年之后发生的事情。所以，嘉靖丙辰（1556年）《覃氏水源木本》只能是乾隆年间覃氏后人修谱过程中在原版基础上增补修改的。
三、覃汝先并非施南、唐崖、忠路、东乡、金峒、镇南等土司的始祖。证据是，施南乾隆四十五年《宗府合修谱序》载覃宗锡所撰序言：“盖自前九代祖天一公，落业辰州府辰溪县，叔祖天二公落业辰之沅陵。迨遇曾祖又自辰迁常”，可见施南土司一族的族谱乾隆以前并未载有覃汝先此人，覃汝先一说出自乾隆已亥冬湖南石门与施南后裔合修族谱以后，施南《宗府合修谱序》载：“石门添平家爵，持谱来宣合修”，所以覃汝先入施南谱的时间为乾隆年间。需指出，1684年奉正大夫协正署尹邓宗开序言：“厥后汝先公生自瞿塘，传伯坚公诣任施州”，忠路土司覃承国呈康熙皇帝奏折：“有始祖汝先公徙瞿塘，伯坚公诣任施州”，所以，忠路土司承认并引入湖南谱所载覃汝先、覃伯坚的时间较早。按照覃宗锡所撰序言的相关记载，施南、唐崖、忠路、东乡、金峒、镇南等土司的真实族源路径乃是五代至宋时由辰州之沅陵县逐渐迁出，涉及的真实始祖是覃天一、覃天二等。
（施南《覃氏族谱》乾隆四十五年《宗府合修谱序》记载了湖南石门添平土司后裔覃家爵持石门覃谱来湖北宣恩“合修”族谱的光辉事迹）
简言之，湖南某一支系覃谱所刊载的覃汝先及其两子覃伯坚、覃伯圭于康熙、乾隆年间分别影响了忠路、施南土司的覃氏族谱，进而在乾隆以后于几个覃氏土司族谱间互相传抄，甚至于影响到清代的方志，全面承认了汝先、伯坚、伯圭为湘鄂地区的覃氏先祖。具体来说湖南、湖北在大一统的思想下合修族谱（石门添平家爵，持谱来宣合修），定湖南某一支系所认可的覃汝先为祖，定湖北几个覃氏土司之祖为覃伯坚，定湖南覃氏之祖为覃伯圭。也就是说，以湖南某一支系不可查证的、不可确考的、争议很大的、历史无记载的覃汝先为湘鄂覃氏之祖，更为甚者辐射到重庆、贵州、四川等地，皆奉湖南某一支系所刊载的覃汝先为祖，欲以此一统天下覃氏。（认添平覃汝先为祖先，将本是明初的覃普诸年代提前到宋代，造成唐崖土司祖谱依旧记载覃普诸是明代人，而乾隆年被覃家爵合修过的施南《覃氏族谱》将他定为宋朝人，且成为添平覃汝先第三世孙。另外，添平覃家彦《宗图册》有凭空造出二十二代的事迹）
以下是按年代先后顺序罗列的覃汝先文献原文摘录与注释：
1.《覃氏世勋图序》：荆南多将族，尚论其盛，未有若覃氏者也。岁之秋，覃侯字德容者，持其谱图谒予曰：我覃氏祖汝先①者，受施州宣慰司职，其子伯坚守施州遂家焉。坚之弟伯圭生仕魁，御苗有功，宋授中建元帅……覃氏由汝先而下，皆知讲武修文，故谱牒所载忠贞世笃非一朝一夕之故也，吾愿为之后者尚益大启尔宇迪光前人。诗曰：毋念尔祖，聿修厥德。覃氏之盛不知又当何如，予庸述以为序。
正德二年丁卯（公元1507年）仲秋月
澧州华阳王寓金池天游子书于澧阳西楼
①注：载于石门光裕堂谱。以上信息显示覃汝先生于宋代，其子为覃伯坚。而关于“施州宣慰司”，据《明太祖实录》施南覃大胜洪武四年被明朝镇封过“施州宣慰使”。此处“施州宣慰司”待考。需指出乾隆己亥（1779年）年湖南添平覃家爵与施南后裔合修族谱后，才有了湖南覃汝先之子覃伯坚“守施州遂家焉”，所以覃汝先及其子覃伯坚乃为空降施州，不可信。而施州覃氏据《宋史》所载，在天圣九年（1031年）就有施蛮覃彦绾。此处，澧州华阳王为朱宾正。
2.《世勋图引序言》：覃侯之文武兼优，奕世光显，豈一朝一夕之故哉。良由世德积累，馀庆流光，前有所授，后有所承，塑厥由来，肇自汝先②由唐而宋，由宋而元，以迄于今，故恭读纶音悚，观明制巍然，天语之丁甯，宛乎世勋之……则覃氏之门岂不弥昌而弥大，愈久而愈隆乎。此固侯之相传之意，亦余惓惓属望之心也。
谨序前明正德丁丑（1517年）春正月下旬
慈利县儒学教谕南海刘环拜书
①注：载于石门光裕堂谱。以上信息显示覃汝先生于唐代。
3.《覃氏世紀·序》：内史氏曰：予读五代史暨宋史至钱氏世家，乃知其所同来者远矣！夫自临安修贡，汴京礼贤，信圭载秉，铁券仍赐，不惟庇及其身，且光贻于子孙尔矣。乃若覃氏克承世业，克衍世泽，其亦颉颃矣乎！粤厥初肇于汉中，徙居瞿塘。在宋末，有汝先者③，树德务滋诞厥哲胤。伯坚总率杨厥勋，仕魁都制弘厥绩。君子曰：朴而不恌其有武肃之遗风也哉。在元初，有友仁者，相土攸宅，辟厥金鸡，……诗有之为龙为光龙池子其懋之哉！
时嘉靖以己亥（公元1539年）夏四月
翰林院太学士知制诰经筵日讲同修国史兼纂历朝两制三典皇太子春坊中允蒲圻金紫九十九峰廖道南撰
③注：载于石门光裕堂谱。此处显示覃汝先生于宋代。
4.梅岗纂与李白元书《重修覃氏族谱序》：谱制之创肇于古，凡以联族也。故必尊祖敬宗者，罔不以是焉。为重苟系序，既明族无弗联矣，其自义率祖者不忘乎！远者也，其以仁率亲者不忘乎近者也，仁交并着亲亲之道得矣，宁有亲亲属若途入者乎。覃氏之为姓何伊始也，粤稽上古，有皇覃氏④，春秋命历序曰皇覃氏之世也。在而不治官，天地府万物信乎。无假，是故死生同地，血不可相陵。传至覃万传，后随诸葛武候征蛮有功，封为总管，胤繁散处，邈难备述，惟汝先公，祖贯雍秦汉中，避唐禄山之乱，徙蜀之瞿塘，汝先⑤实王兹土，耀德弗仕于蒇徽哉。可以觐统矣。子伯坚伯圭，坚守施州，克树伟绩因家焉……凡列诸者尚其勖，诸慕玄予因商溪公以序，属故系是言，用以告有覃氏窆云礽焉。
明嘉靖三十五年（公元1556年）丙辰冬十月
南昌学士梅岗繤元子李元白书
④载于石门光裕堂谱。此皇覃氏与我唐崖覃氏无关，牵强附会。
⑤注：此处显示覃汝先在唐代。此条似乎在更正覃汝先的年代，显然此条不赞同覃汝先在宋代，而认为其在唐代。
5.施南谱所载嘉靖丙辰（1556年）《覃氏水源木本》：覃氏祖贯乃陕西汉中府南郑县人也。唐时天宝年间，安禄山乱，徙居瞿塘（今四川夔州），历五季。世乱兵燹，前代失传莫知所考。至宋元符戊寅年（1098年），祖汝先⑥生焉，聘娶向氏，生长子伯坚、次子伯圭。公于庆元三年（1197年），随长子住施州，享寿八十九岁。卒于淳熙十三年（1186年），葬施州。伯祖覃伯坚，受宋行军总管之职。庆元三年，因蜀将吴羲乱，征有功，封行军总管施州。而聘娶唐氏，封太君焉。 公生绍兴二年（1132年）壬子，享寿卒葬施州柳城。公之后，分居施州、施南、东乡、散毛、唐崖、金峒、夹壁。后派分居长阳、巴东、建始、石壁、招来、盐井、麻阳、捍子哨等处，俱系本支……嘉靖丙辰岁（1556年）冬十月上吉南昌县学士冈繤。
⑥注：此处显示覃汝先为宋代人。载于施南乾隆覃谱，岗繤与冈繤实为一人，应为南昌学士梅岗繤，所以光裕堂覃谱所载《重修覃氏族谱序》与施南谱所载的《覃氏水源木本》出于同一人之手。施南覃谱所载乾隆四十五年《宗府合修谱序》：“己亥（1779年）冬，石门添平家爵，持谱来宣合修。”需指出，嘉靖丙辰（1556年）《覃氏水源木本》原载于湖南等地覃谱，其内容涉及茅岗与添平土司。所以，施南乾隆覃谱于1779年收录此篇，但“合修”与增补后显然又将覃汝先定为了宋代人。需辨明，《覃氏水源木本》于清乾隆年间做过修改增补，实际已非嘉靖丙辰（1556年）原版，但署名仍是南昌县学士梅冈繤。
6. 1684年奉正大夫协正署尹邓宗开序言：覃先世起自金陵⑦，始有讳行云公徙襄阳，继有讳在天公，厥后汝先⑧公生自瞿塘，传伯坚公诣任施州，传普诸，族益大。
附
忠路土司覃承国呈康熙皇帝奏折：先世起自金陵，有始祖汝先公徙瞿塘，伯坚公诣任施州，所在籍籍有声，传普诸公，族益大。
⑦“先世起自金陵”一说为子虚乌有，溢美之词，查唐崖族谱亦多提到“自南京印天府上元县猪市街朱家巷落业。”（民国版石院子覃谱），施南覃氏宋代就已来施州。元至正十六年（公元1356年）朱元璋亲自带兵分三路用十天时间攻破集庆路（今南京）。三月，改集庆路名为应天府。洪武元年（公元1368年）八月，建为南京；一说明成祖时国都北迁，应天府改为南京。显然此种错误的溢美之词，在后世得到了具体发挥。
⑧注：没有提覃汝先年代。因明代对于覃汝先朝代的两种记载，故此处不提年代，或是为避免覃汝先的“唐、宋”之争。“传伯坚公诣任施州，传普诸公，族益大”的“传”字亦可得出覃伯坚与覃普诸在1684年并没有确切的定为“生”的父子关系，而乾隆四十五年（1780年）施南《覃氏家谱源流》记为了覃伯坚“生子普诸”的父子关系。
7.（康熙二十四年，1685年）《九溪卫志·添平所志》：金鸡山。森林茂树，杳无人烟，宋末覃汝先领兵屯于山下，见一老翁扶杖前来，问其庐何在，对曰：“深处便是。”答后俄然不见，至夜深听鸡声鸣唱。天曙，往视无踪，名曰：金鸡山。……至唐天宝年间（公元742—756），御驾幸蜀，有覃汝先率部下土军千余远迎。⑨
⑨注：覃汝先在《添平所志》文段中出现宋代、唐代相互矛盾的记载。 显然是受到先代覃氏谱牒关于覃汝先唐、宋两种记载的影响。另外，光绪辛丑秋上海宝善斋石印《大清一统志》卷二百七十四施南府载：“金鸡山。在恩施县南一百四十里，中产金鸡故名。”恩施县南一百四十里的金鸡山与《添平所志》里的金鸡山似乎不是同一座山，仅为同名而已。按民国六年岁次丁巳十二月光裕堂印于武昌覃事坤记《覃氏支谱》第一卷载：覃友仁“因追寇麻阳卜，迁石门金鸡山，更名覃家山，生殁年月未详，葬黄土坡，子山午向。”
8.（康熙三十年，即1692年）《家彦公呈部宗图册》：大唐天宝十五年起序，至天佑三年共传八代图 。一世覃汝先⑩。
附
《覃氏世传宗图纪》历代土官：驭臣氏所补列之二十二代，则疑作予虚概，退置之于另编矣。夫家彦公奉上行取以此册呈服大部复经部核准以我汝先祖天宝迎驾事采入，《大清一统志》及旧澧州志、本县志、本省通志等书亦照登焉，是岂皆想当然而造作者，以商周之盛犹述其远祖，鸟降人迹之逸事。况此煌煌宗图，有各可称，顾忍芟去之耶。
⑩注：此条显示覃汝先为唐代人。前代史料，包括志书谱牒并没有载入“二十二代”，康熙二十四年《九溪卫志》亦没有载入这些增补的人物，故不建议采用。
9.施南乾隆45年（1780年）施南《覃氏家谱源流》：唐时天宝间，避禄山乱，徙瞿塘，历五季……傳自祖汝先⑪公始，传自汝先公始，公生宋元 符戍寅年（1089年）。
附：光裕堂覃谱《原序》：按覃氏祖贯，雍秦汉中郡。唐天宝年间，安禄山倡乱，徙居四川瞿塘，开历五季至宋元符戊寅，有其祖讳汝先者生焉，汝先生伯坚，受宋行军总管，守施州，因世其家坚弟伯圭，生仕魁，受宋元帅职，守中建。祥兴元年，督兵追寇至麻寮，辟土以居……嘉靖甲戌春三月赐进士及第翰林院国史编修姚江胡正蒙撰。
⑪注：此处显示覃汝先生于宋代。另，无嘉靖甲戌，只有万历甲戌（1574年），如果是嘉靖丙戌（1526年），此时胡正蒙才14岁，如果是万历甲戌，胡正蒙已去世。此年代有待考证。
10.（［乾隆］《澧志举要》卷一）
注：此处关于覃汝先的记载与康熙二十四年《九溪卫志》的记载类似，疑为传抄沿用。
11.嘉庆《石门县志》卷二十四：天宝末，御驾幸蜀，有覃汝夏⑫率领部下土军千余远迎，上嘉其忠，旌以总管之职。
⑫注：此处显示覃汝夏为唐代。结合下面一条，覃汝夏乃是对覃汝先的误写，根本没有覃汝夏。嘉靖丙辰（1556年）《覃氏水源木本》显示避安禄山之乱，此处将主角定为覃汝先且让他“率领部下土军千余远迎”。且嘉靖《湖广图经志书》载施南唐代为彭水蛮，说明覃氏在唐代时的确在瞿塘一带，但与唐玄宗无关，也没有护驾之举。这种说法是为了“显宗”。
12.（同治七年刊）《石门县志》：后居瞿唐，唐元宗幸蜀，有覃汝先⑬率领土军千余远迎，帝嘉其忠，授总管职。
⑬注：此处显示覃汝先为唐代。
13.（同治十二年，即1873年）《覃氏三修宗谱序》：唐天宝间有汝先者⑭，授总管职，因避难徙蜀瞿塘。
⑭注：此处显示覃汝先生在唐代。载于民国六年岁次丁巳十二月光裕堂印于武昌《覃氏支谱》第一卷，此谱序为1873年撰写。
14.（同治）《来凤县志·卷二十六·土司志》：覃汝先⑮不仕，隐居陕西南郑县，生二子，长伯坚，次伯圭，受世职。征四川吴曦有功，俱授行军总管。伯圭之后为毛岗司。
⑮注：覃伯坚为宋代，做为伯坚的父亲，此条覃汝先为宋代。
15.（清）松林.何远鉴纂.《中国方志丛书·（同治）施南府志·增修施南府志卷之十七》载：《宋史·列传》：林栗字黄仲，福州福清人，知夔州蜀都曰：施州，其羁縻郡曰：思州。施民覃汝翌者⑯，与知思州田汝弼交恶，会汝弼卒，汝翌帅兵二千人伐其丧。弼子祖周深入报复，兵交于二州之境，施、黔大震。汝翌复以重币借兵诸峒，而乞师于帅府。栗曰：“汝翌实召乱者。”移檄罢兵，乃选吏属往摄兵职，以渐收汝翌之权。命兵马钤辖按阅诸州，密檄至施，就摄州事。汝翌不之觉，已乃皇恐，遁入成都。事闻，孝宗亲札赐栗及成都制置使陈岘曰：“田氏犹是羁縻州郡，覃氏乃夔路豪族，又且首为衅端，帅府不能弹压，纵其至此。如尚不悛，未免加兵，除其元恶。”汝翌在成都，闻之逃归，调集家丁及役八砦义军，列陈于沱河桥与官军战，溃，汝翌遁去，俘其徒四十三人，获甲铠器仗三万一千。栗取其巨恶者九人诛之。田祖周懼，与其母冉氏谋献黔江田业，钱九十万缗以赎罪，蛮遂安。（查《宋史》实际载为“谭汝翼”。）
⑯注：覃汝翌（谭汝翼）为宋代人。林栗宋绍兴十二年（公元1142年）进士。
16.唐崖老鹰岩民国版覃谱：宋元戍寅年我祖世昆娶刘氏，迁陕西汉中府南镇县覃家街住业，生三子：覃汝先、覃汝幾、覃汝权。娶向氏、杨氏、何氏。汝先公生二子：覃伯坚、覃伯圭。娶唐氏、王氏，因安禄山作乱蒞居瞿塘，即四川饶州是也。⑰
⑰注：文中年代显然受到前代唐、宋两种记载的影响。宋代覃汝先因唐代安禄山作乱蒞居瞿塘，不合逻辑。
17.覃元恺《覃氏族谱》(即忠路土司氏世系)(系19 4 7所撰)：
一世 汝先。⑱
二世 伯坚，弟伯圭。
⑱注：覃汝先在宋代。
18.添顺裔《覃氏族谱·百花堂·总卷》：唐神龙元年（公元705年），中宗复唐国号，覃汝先⑲奉命驻守瞿塘峡。唐天宝十五年（公元756年）唐明皇幸蜀，覃汝先以一千士兵列队迎接，唐明皇嘉其忠勇，封覃汝先为施州总管，封衔左仆射。
⑲注：覃汝先生在唐代。
19.《金峒土司覃氏族谱》：汝先⑳……生宋哲宗元符元年（1098年）。
⑳注：2013年的金峒覃谱乃是与施南乾隆覃谱一脉相承的版本，将覃汝先定在宋代。
文章来源：唐崖土司书斋（微信公众号）
