19世纪80年代西方的哲学领域，有一本非常有影响力的书籍。
这本书在20世纪被很多人奉为圭臬，被认为是未来人类的《圣经》。
它对弗洛伊德、托马斯曼、海德威尔、米兰昆德拉、鲁迅等人的思想和创作产生过重大影响。
它就是尼采创作的哲学著作《查拉图斯特拉如是说》。
同时尼采还创新性的使用了一种新的哲学论述风格：格言形式。
当然仅就对哲学论述表现形式而言，这种风格的并没有之前我们介绍过的四种论述模式更重要。
相对于其他的论述风格，一些现代的法国哲学家们对这样的论述方式更青睐有加。
格言形式的起源
这种哲学论述风格之所以风靡一时的原因，可能是因为西方读者对于东方哲学倍感兴趣。
而东方哲学作品的论述风格，则多采用此种格言的方式进行表述的。
当然这种创新风格的灵感也可能与自帕斯卡尔的《思想录》对尼采的启发。
但是让人值得玩味的是，帕斯卡尔自己却并不想让自己的作品以这样形式面世。
他并不喜欢自己作品中充斥这样简短如谜的句子，他想用文章的方式进行表述。
但不幸的是，在他用长篇的论述将这些简短句子便成文章之前，他就已经去世了。
格言形式的优点
用这种格言的形式诠释哲学，最大的优势在于极富启迪性。
因为这种论述风格中句子极为简短，而这一特色恰恰会给阅读者一个定势思维。
这些句子背后一定蕴含深意，一定有一些值得我们探究的言外之意。
而正是这种思维模式会促进读者自发的思考的意识。
他们自觉的认识到“想要读好这类作品就必须通过不断的思考来理解它们”。
他们必须依靠自身的力量发现作品中各种论述之间的关系，以及不同论辩的出发点。
格言形式的缺点
任何事物有具有两面性，这样的论述风格也存在很大的缺陷。
这个缺陷就是：这样哲学论述风格完全无法进论证和说明。
此类风格的作者们就如同一个撞了就跑的司机一般，在多个主题之间进行飞速的轮换。
他们碰触到一个主题，往往只谈到该主题的相关真理与洞见。
然后飞速切换到下一个主题的说明上，但却并没有为自己所说的真理或洞见进行适当的辩解。
因此这种论述风格对于那些喜欢诗词的人而言，这类作品充满了吸引力。
但对于那些学风严谨的哲学研究者而言，这类作品却让他们倍感无奈。
因为他们最希望看到的作者如何对于自己的思想进行论证，而这恰恰是此类作品最缺乏的。
五种论述风格的评述
到目前为止，我们已经为大家介绍了西方哲学文化系统中，有且仅有的五种哲学论述风格。
可以说所有西方伟大的哲学作品，都是通过这五种论述风格进行表述的。
当然有时哲学家们也会尝试使用一种以上的写作模式进行表述。
这五种论述风格无论过去抑或现在，哲学论文或散文是最为常见的一种形式。
从最高超最晦涩的作品（比如康德的书），到最普通的哲学论文都涵盖其中。
对话录形式是非常难写，而数学论述形式则是既难写有难读。
格言形式对于那些哲学研究者而言又不太完美。
而托马斯·阿奎那式的论述风格又是现代非常罕见的一种方式。
对于现代读者接受起来有一定的困难，但这样的论述方式却有很多的好处。
希望通过六章内容的介绍，帮助各位读者对哲学论述风格建立一个整体的认知。
在阅读哲学领域作品时更好把握不同论述风格的特性，做一个成熟而睿智的阅读者。
阅读改变自我的最有效手段，你阅读了吗？我是小贺期待明天与你相会。
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