刘长卿《使回次杨柳过元八所居》

作者:刘长卿

君家杨柳渡,来往落帆过。

绿竹经寒在,青山欲暮多。

薜萝诚可恋,婚嫁复如何。

无奈闲门外,渔翁夜夜歌。

译文:

你家住在满是杨柳的渡口处,来往的船只能搭载着很多人路过。

翠绿的竹子经历寒冷依然存在,而山中被树木遮挡分外昏暗。

隐居的生活确实是舒适的,而你家中人的生计又要如何支撑了?

看着无人往来的家门,只能夜夜捕鱼以补贴家用。

赏析:

从诗名来看这是作者在外路过友人元八居所时发出的感慨。

“君家杨柳渡,来往落帆过。”

你家住在满是杨柳的渡口,在此来往的船只很多。

首联作者交代了元八居住之地。本就是在渡口,来往的船只很多。首联是伏笔,渡口来往的人很多,理应是个热闹的地方。

“绿竹经寒在,青山欲暮多。”

翠绿的竹子经历寒冷依然存在,山岭之中光线总是很昏暗。

第二联作者看似在书写周围景色,也暗含元八此人的秉性。竹子被认为是君子的象征,在经历磨难后依然保持着它原本的气节。而谈生长在山中被遮挡着难见天日。

“薜萝诚可恋,婚嫁复如何。”

“薜(bì)萝”:薜荔和女萝,两者皆野生植物,常攀缘于山野林木或屋壁之上,后借以指隐者或高士的衣服或住所。

隐士的生活确实是值得眷恋的,但与其成家又会过上怎样的人生了?

第三联在劝解他应该为家人着想。生活是很现实的,想象总的安逸洒脱是会拖累家人的,日常所需的钱财总是需要人提供的。

“无奈闲门外,渔翁夜夜歌。”

“闲门”:指进出往来的人不多,显得清闲的门庭。

无可奈何的看着无人往来的门前,只有渔翁在夜夜的歌唱。

你可以看看退隐后你家门前再也无人拜访,即使住在交通便利的地方也不再有人来看望你。只能为了养家而夜夜打渔。

这应该是一首书写理想与现实的诗作,如同当下人人羡慕诗与远方。而追寻这些的基本前提是有钱能支撑基本的生活。如果自己没有能力赚钱就需要家中之人支持。所以卸下感觉麻烦的交际以后要去过日日打渔的生活吗?

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