这是《易中天中华史》的第17本，易教授在江南某镇潜心学术，以弘扬中华文化为己任，写成此系列。
我想到本书中引用的一句话，能代表中国读书人的终极价值。所谓横渠四句:为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
大宋一切都是新的。
提起宋朝，我们都会想到:“积贫积弱”四个字，全书没有找到这四个字，更多的提到“新”，也许，我们认识宋朝也应该用新的观点。这王朝能延续300多年，自有它的道理。
1.新生活
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。大概很少有人想到，与李唐处处相反的赵宋，竟是唱着这样的小曲开场。
宋代最有名的文学样式是宋词，宋词表达的更多是细腻的感情，对象可以是多年离别的丈夫或妻子，也可以是萍水相逢的江湖中人，甚至可以对青楼的红颜知己。
我想到苏轼的千古名句:十年生死两茫茫，不思量，自难忘，相顾无言，唯有泪千行。
大文豪欧阳修还为歌女写过词作:拟歌先敛，欲笑还颦，最短人肠。
时代的精神不在马上，而在闺房。
这是宋代人感情生活丰富的一些体现。自中唐以后，士大夫的心境已经发生变化，目光从外部世界收回到内心。
宋代的城市生活也是新的。
繁荣的商业，多姿多彩的娱乐生活，舒适的家具，让人羡慕。
宋代的城市早已没有了市坊和宵禁的限制，有了临街店铺和夜市，宋代商人地位更高，经商变得光明正大。
新的娱乐场所叫瓦舍，有各种娱乐活动，比如相扑和歌舞等，来时瓦合，散时瓦解。
高桌大椅也出现在宋代的家庭，显然比跪坐在塌或席子上更加舒适。可见宋代人极力追求的是生活的品质。
唯一能体现宋人雄风的是:刺青。
宋人酷爱刺青，甚至成为英雄好汉的标志。比如“九纹龙史进”。
文身一事在宋代可谓史不绝书，最夸张的，是“花腿”。从臀部开始，双腿刺青直到足部，每逢佳节便要出现在游行的队伍。
更奇葩的是一个名叫葛青的荆州人，身上二十多处刺青全是白居易的诗和画，号称“白舍人行诗图”。
2.新政权
未离海底千山暗，才到天中万国明。赵匡胤不过一介武夫，却开创了文采斐然的王朝。
陈桥兵变是新王朝的开始，我不再赘述。
关键是，在五代十国时期，政权更迭频繁，社会经济凋敝，战乱频仍，如何长治久安？
宋太祖建国之处对子孙后代约法三章:
一 保全柴氏子孙
二 不杀士大夫及上书言事之人
三 不加农田之赋
其实，没有哪个统治者是观音菩萨，也没有哪个统治者不喜欢随心所欲。能够像宋代统治者那样，为了长远利益而克制自己，在那个时代就算不错了。
有一次，太祖皇帝在院子里用弹弓打麻雀，一个名叫张霭的监察官员却紧急求见。原本兴致勃勃的太祖，只好放下弹弓接见了他。然而此人说了半天，全是鸡毛蒜皮的小事。太祖大怒:你说的事有那么急吗？
张霭说:总比打麻雀急些。
太祖气得发抖，拿起斧柄就敲掉了张霭的两颗牙。
张霭却慢慢弯身捡起牙放在袖中。
太祖冷笑:怎么着，拿去做证据控告朕吗？
张霭答:告是告不了，但史官会记录在案的。
太祖只好赔礼道歉。
太祖是有脾气的，但为国家长治久安，他能克制就克制，书中像这样的故事很多。
中国读书人热衷于当官，不在汉或者唐而在宋，连视功名为浮名的柳永，最后也会求官。于是，就有了官本位。
宋代的称谓就可看出，皇帝叫官家，丈夫叫官人，顾客叫客官，观众叫看官，几乎弄得无人不官。官本位，这是宋代最普遍的社会文化心理。
原因很多。
首先是宋代官员之多远胜前朝，其次是待遇之高也远胜前朝。还有就是受到祖宗家法保护，永无杀身之祸，让人羡慕。更重要的，成为官员比以前容易。
容易是因为科举。
科举改变普通人的命运是在宋代。
考试内容上儒学成为官方唯一指定内容，大门向所有人敞开。
读书变得容易，当然要拜印刷术所赐。
宋代科举录取人数极多，太宗淳化三年竟达一千三百多人。考试也相对公平。
更重要的是进士待遇更高。
疯狂的例子是:榜下捉婿。
这也是宋代社会生活的一大奇观：每到放榜那天，京城的达官贵人和富商豪门就会倾巢出动，守候在新科进士走出皇宫的路上，从那些穿绿衣取的新贵们当中挑女婿。有些位高权重或者财大气粗的、甚至抓住一个就往家里拖。他们的女儿也坐在车里东张西望，看见中意的便让父亲去抢。
正如王安石听说：却忆金明池上路，红裙争看绿衣郎。
欧阳修，就是这样成为一位副宰相的女婿的。
3.新战略
大宋建国后采取的措施是加强皇权，分割大臣的权力，皇帝们还不放心，所以同时要重用文臣。
提防武将，重用文臣，加强皇权成为宋朝的战略。
这也是造成北宋大将狄青之死和南宋岳飞冤死的必然原因。
对于文臣，宋朝皇帝显得极度开明的，有时甚至到了纵容的地步。想贪污？可以忍。想经商？可以。想告老还乡？也可以。官本位实际上是文官本位。
除了这些之外，还给了免死金牌，两宋三百年没有文臣死于进言。
例如:神宗就是支持王安石变法的那个皇帝，由于年轻气盛而难免冲动。有次因为陕西用兵不利，要杀一个小官。不过他也知道这件事并不容易，所以第二夭上朝的时候，就特地向宰相问起：朕昨天批示要杀的人，执行了没有？
宰相答：正要上奏。
神宗说：怎么，有疑点吗？
宰相答：祖宗家法不杀士人，臣不愿陛下破戒。
神宗沉默良久，然后说：那就脸上刺字，流放。
这时，站在旁边的中书侍郎章惇(读如敦)说话了。
章惇说：那还不如杀了他。神宗问:什么意思？
答:士可杀不可辱。
神宗声色俱厉：让朕快意的事，一件都做不得吗？
章惇面不改色：如此快意，不做也好。神宗只好把一口气咽进肚子里。
4.收获
宋代的皇帝并非不能专制，而是不愿专制，他们大多保持克制，也可以说是被逼的保持克制。
国家疆域狭小，周围强敌众多。国内又有武将夺权的历史，为了政权稳固，皇帝没有选择。
这些新情况反而造就了宋代的繁荣与长达300年的国运，一件事要办好，不一定事必躬亲，坚持好自己的某些原则，给出该给的自由往往效果更好。
