前几天，闲来无事，偶与友人路过天主堂，顺便进去转了转。几十年过去了，不想无意间一次故地重游，心中竟掀起了巨大波澜，唏嘘不已，感慨万千…
天主堂位于西安市五星街，即原来的东土地庙什字。坐北朝南，临街而居。全名“圣方济各主教座堂”，为天主教陕西总堂，亦称“南堂”。
小时侯，我家住在东夏家什字，离这儿很近。走路七、八分钟，过一条街，拐两个弯就到。
在我依稀的记忆里，临街原来还有一西洋风格的大门，青砖建筑，工艺规整，门楣及顶部均呈拱形，上面是一个十字架。两边是高高的围墙，门外有一青石铺就的小小斜坡。走进大门，好似到了三十年代有钱人家的深宅大院。院内房屋建筑风格中西合璧，做工精美，环境优雅，静谧幽深。沿着其间长长的走廊曲折迂回一直向里走，才能看到隐于其后的教堂。若不留意，还真有点难觅其踪呢。
那时候，天主堂在不谙世事的我的心目中是陌生、神秘甚至有些阴森可怕的。其实算起来，我也只不过到这儿来过屈指可数的几次。六十年代初，记的我大约十一、二岁，在梁家牌楼小学上三、四年级时，这儿曾举办过一次类似于阶级教育的展览，内容大致是控诉解放前西方传教人员对中国人的奴役与迫害。学校组织我们整队参观，记的那是深秋时节的一个下午，天气阴沉，冷风萧瑟，室内光线幽暗，当看到育婴堂埋葬中国婴儿后留下的一幅幅黑白照片，那成堆的腐烂发黑的模糊尸体，令我心中极为惊悚害怕，眼晴不忍直视，胸口也顿感阵阵不适恶心…听说这一切都是那些神父和修女们干的，我随即用目光四处搜寻，想看看他们到底长什么样子。但令人不解的是，那天下午，至始至终，我也没有看见想像中那些黄头发、高鼻子、大眼睛身着黑色长袍外国人的影子…
六六年文化大革命开始后，在疯狂的“破四旧、立四新”运动中，听说由高干子弟组成的西安市有名的早期红卫兵组织“红色恐怖队”（简称“红恐队”）进驻了天主堂。于是，这里毫无疑问遭到了巨大的破坏与冲击，这里的人们经受的非人待遇也是可想而知的。其后，隨着运动的发展，在大批老干部被定为“走资派”打倒后，“红恐队”昙花一现，迅速垮台撤走，这里随之被造反派接管，并成为抄家物资的存放地。当时，全市的抄家物资集中存放在两个地方。银圆、金银首饰、古董字画等放在东大街西一路公社，即现在的西一路街办；名贵家具则放在天主教堂。到了六八年文革后期，我们二十七中几个要好的同学，终日无所事事，闲得发慌。几乎每天下午都要按照约定俗成的路线，途经天主堂结伴外出玩耍、闲逛。只见这儿没有絲毫人影，一直铁门紧闭。偶尔扒着门缝向里看，什么也看不见，也没有任何声音，一片死寂，仿佛早已被社会所遗忘…
七十年代初，到长安县下乡插队后，听说这儿变成了“地方国营西安红旗糖果厂”。巧得很，我的姐姐就在这个厂里工作。一天，母亲让我去给她送饭。发现教堂南侧原有的房屋已被高大、宽敞的车间厂房所取代。机器轰呜，震耳欲聋，人声吵杂，一片繁忙。相比之下，紧邻的教堂则因年久失修，一派破败、冷落景象。正门及侧门都被任意堆放的杂物堵死，积满尘土，零乱不堪。我问：“里面啥情况？”姐姐说：“不知道。一般人不许进。”…
岁月匆匆，时光荏苒，往事已如烟散尽。如今，这儿今非昔比，修葺一新。临街一个不大的封闭式的广场视野极佳，通透敞亮。远远的就能看到的教堂，犹如一位风韵犹存的丽人，撩开了神秘的面纱，露出了文静端庄的真容。那高高的尖顶、罗马风格的岩柱、精美的雕饰，使人联想起了别样的异域风光。只是看到这里原先几十年前建筑精美、环境优雅的平房院落早已荡然无存，并将最终在人们的记忆里消失得无影无踪，空余一座教堂单调孤独地矗立在那儿，多少显得有些不伦不类，不禁使人感到深深的无奈与惋惜…
据说天主堂始建于清康熙年间，距今已有二、三百年历史。尽管历经磨难，但终获重生，现已确定为市区一处重要的文物保护单位，也算是名符其实，值得慰籍的事情了。
2016年5月
