四祖落籍典故，说的是凤院古村四世祖欧阳梦雷，字应祥(1227—1297)，从广州双井街(今越秀区盘福路一带)迁居从化，约在1245年落籍从化，建立凤院村的典故。欧阳梦雷，也成为真正意义上的凤院村开村鼻祖、建村始祖。
六祖迁居典故，说的是凤院古村六世祖欧阳泽，字布心(1284—1359)，听从堪舆学家、风水先生的指点，从凤院古村风水鱼塘南岸搬迁至北岸定居，遂使家族开始人丁兴旺之典故。凤院古村在建村100周年左右，开始人丁兴旺起来。
金鸡哺窦典故：说的是凤院五世祖欧阳汉卿，字复亨(1255—1326)，安葬于土名叫“金鸡哺窦”山(此山与麻村高祖李安政安葬的海螺山齐名，都是旺丁风水宝地)。凤院欧阳氏，从此开始扭转人丁不旺之局面。因此，从化民间有流传数百年的一句谚语：凤院欧阳高祖四座向山，不敌麻村李氏高祖一座海螺山。意思是，凤院高祖最开始安葬的四座山，其风水不及麻村李氏高祖李安政1201年安葬的那座海螺山。
欧阳“旺”李典故：凤院开村鼻祖——欧阳梦雷（1227年—1297年）的女儿、孙女、侄女、玄孙女都嫁给了麻村。孙女嫁麻村李伯华，女儿嫁麻村六世祖李天举，玄孙女嫁麻村八世祖广大公。其中，侄女嫁麻村七世祖李若金，并生下五子，为李氏一族立下大功，直系后裔数万人，成为麻村历史上最著名的太婆。 而凤院八世祖之一的欧阳璟光（号月松，1368年—1449年）、欧阳瑀光（号月竹，1372年—1427年）均把女儿嫁麻村李氏一族。历朝历代，凤院女儿为麻村李氏开枝散叶数不胜数，当然凤院欧阳氏迎娶麻村李氏也不少。而凤院五世祖之一的欧阳元孙（千禄）膝下无儿，最后把田产田契尽数赠给麻村之外孙，助外孙家族兴旺发达起来，他本人的神主牌也被供奉在麻村李氏祠堂，后世遂有“凤院外公入祀麻村李氏祠堂”的历史典故。
此一典故具体如下：
凤院五世祖之一欧阳元孙（1261年—1307年），乃是凤院建村始祖欧阳梦雷之侄。欧阳元孙（号千禄），他本有一子二女。但儿子外出失踪，只剩两个女儿，长女嫁邓村，次女嫁麻村七世祖李若金（1269—1343年）。幺女欧阳氏（1301年—1382年）为李家诞下五子，直系后裔数万人，成为麻村历史上最著名的太婆（麻村族谱古书记载：七世祖若金公，配欧阳氏，生子五人，仁发、仁遂、仁广、仁卿、仁寿）。
作为外公，欧阳元孙（千禄）膝下无儿，最后把田产尽数分给麻村之外孙，助外孙家族兴旺发达起来。他本人的神主牌也被外孙供奉在麻村李氏祠堂(仁卿李公祠)，后世遂有“凤院外公入祀麻村李氏祠堂”的历史典故，同时衍生出“麻村贤孙尊老敬老尽得外公田”这样行孝积福的故事（故事有多个版本，大多记述了当年邓村外孙不如麻村外孙孝顺，失去继承外公大量田产的机会），堪称从化县人文历史之千古趣闻、奇闻。
