第五章下参考答案
一耕
1.古代对心识的定义是怎样的？主心识又指什么?
古代对心识的定义是“那个不可看见、不可言喻以及能够觉知世界的事物。”
主心识指我们的觉知本身，因为非常接近于我们的存在本身以至于很少被察觉。
2.意识事物分哪两类？正确感知又分为哪两类？推论的正确感知有哪三类？
意识事物分正确感知与错误感知。正确感知分为直接的正确感知、推论的正确感知。推论的正确感知分为源自有逻辑的感知、源自惯例的感知及源自信任的感知三种。
根据姚老师语音内容及课件，整理出第三题答案
3.既非物质也非意识的变化事物指的是什么？如何正确理解它？
既非物质也非意识的事物包括两种:一种叫概念，任何以概念而存在变化事物。一种叫心识种子。
那如何正确的理解它们呢？比如说概念，举例麦克，麦克是放在麦克的心识和身体之上的一个理念或概念:麦克拥有身体，麦克拥有心识。当我们在这样谈论麦克的时候，实际上也只是一个在我们心识里组合出来的一个关于迈克的集合体的这样一个概念。
关于心识种子，就好像我们在上一周分享了一支笔给他人，我们就留下了一个铭印，然后在我们的心识里储存下了一颗种子，这颗心识种子更是一种潜能，它在等待着成倍地增长并且等待着开花结果。
这两种无论是概念还是心识种子，它都有发生、成长、开花结果、变老、衰减和死亡的过程，所以它会被归为变化的事物的第三类当中。
