甘南的郎木寺我已经去过两次了，我喜欢她那弥漫着宗教色彩的寺庙，她那身处高原的神秘与圣洁，还有她美丽的自然风光。
100个人眼里的郎木寺有100种感觉，有的人对她的理解就是个不起眼的小镇，有许多寺庙，没有惊艳的景色，有的人为了猎奇，想看看恐怖的的天葬仪式，回来后可以炫耀一番。
只有你深入了解藏传佛教文化，你才可能理解郎木寺，只有你绕过熙熙攘攘的人流，你才能欣赏她内心深处的文化风俗。
事隔两年，又来到这里。游客还是那么多，郎木寺那条狭长的街道，灯火通明，藏族风味的店铺栉比鳞次，充满了商业的气息，现代与古老的民族风情相融合，空气中弥漫着繁华的味道，许多地方在开发修建。
但无论郎木寺怎么变化，它依然是我最喜欢的风情小镇，她骨子里的那种游离于世俗之外的超脱淡泊，依然深深的吸引着我
郎木寺横跨两个省，甘肃和四川。第一次去是2016年夏天，参观了甘肃省这边的郎木寺的塞赤寺，金碧辉煌，寺庙很壮观。
沿着主路，可以通往半山腰的天葬台，我们徒步上去的，海拔高很累，有一种通往天堂的神圣感觉。
也不想看天葬仪式，那些事毕竟是悲伤的，我们也要对亡灵的尊重，但可以去天葬台看看。一路上山，到达天葬台时看见秃鹫在山上栖息。
第一次真实的看到这种有灵性的鸟儿，它长的很丑，比想象得要大的多。它接受了人类的肉体，把人的灵魂捎上了天边。天葬师淡定的把衣服脱下来扔进了火堆里了，地下散布许多残骸。
没有感觉天葬台的恶心恐怖，相反很尊重藏族的习俗，感到受到心灵的一种洗礼。
很欣赏藏族人对死亡的豁达态度，人死后，虽然肉体消失，但灵魂轮回，转世新生。肉体要回归自然，干干净净的离开，不留一丝痕迹。
在寺庙看到喇嘛们辩经，讨论激烈，形式活泼，充满了生活气息。
2018年，第二次去，重点看四川若尔盖的郎木寺。
一江隔两省的白龙江，北面是甘肃的郎木寺，南边是四川的郎木寺
白龙江，其实是一条清澈的小溪，蜿蜒曲折，我跨过两米宽的小桥，就从北面甘肃来到南门的四川，是不是很有意思？
我更喜欢四川的格尔登寺，古朴宁静，空灵原始。
有气势恢宏的主殿，还供奉着活佛肉身像，里面雕梁画栋，唐卡装饰画富丽堂皇，镶嵌着许多珠宝。由于喇嘛们已经放假了，寺庙里很安静。
我坐在寺庙里面的地毯上，闭上眼睛，放空自己的内心。细细品味欣赏，藏传佛教的内涵。
天空中云层越积越厚，远处的山云雾缭绕。不一会就下起雨，游人渐渐离开了，这时候郎木寺才恢复了她的安详与清净。
我沿着土路，去山上的寺庙朝拜。前面有个年纪大了的喇嘛，拄着拐杖，一边念经，一边走着，我一直跟着他。走过了玛尼堆，走过了白塔。他似乎累了，坐在石头上面，看着远处的高高低低的寺庙群，金黄的寺庙，红色袈裟，构成了一幅超脱尘世的唯美图画。
我偷偷的给他拍照，突然间，他回头看着我，我感到很不好意思。他笑了笑，让我坐在他旁边休息一下吧。
他在这里已经修行了三十多年了，眼睛清澈明亮，面目和善，还有一种坚毅神情。
“我们的生活实际上非常清苦，这里8月底就开始变凉了，寺庙非常寒冷。修行也就是在学习佛教文化，永远也没有止境。”正因为我们不了解，所以感到他们神秘遥远，他们也都是一些普通人，过着孤独寂寞周而复始的生活。孤灯黄卷，打坐念经，做法事，只有心中有信仰的人，才能安贫乐道，坚持下去。
雨越下越大，那个喇嘛在雨中转经，还有许多藏族人拿着转经筒，念着六字真言。他们就这样淋着雨，不停歇地绕着寺庙走着，心中没有任何杂念。
每次碰上他们，他们的脸上总要微笑，尽管高原的紫外线，把她（他们）晒的黢黑，几乎看不清眉眼，但我认为他们是最美丽的，因为他们的眼睛里没有欲望和庸俗，像高原的蓝天特别的纯洁。
人已经离开了，转经筒依然在旋转着，发出金属般的声音。
我站在小山的高处，可以看到和四川遥遥相对的甘肃那边的寺庙，依山而建，寺庙屋脊上的法轮、金鹿熠熠闪烁，僧俗民众宁静悠然，一派佛界风光。
郎木寺的自然风光旖旎，有白龙江弯弯曲曲。金顶寺庙处在峡谷的中央，仙女洞，白龙江源头都深藏达摩大峡谷里面，峡谷有三十公里深，走到终点是辽阔的草甸。
仙女洞和虎穴，一个有故事和仙气的地方，洞里可以找到白龙江的源头。
四川的格尔登寺镶嵌在狭长的达摩大峡谷中，青山环绕，云雾笼罩，让人置身于人间天堂。
还有绿树如茵的大草原
红崖山，如城堡守护着郎木寺镇，由于下雨没有爬上去。
草原鲜花遍布，一眼望不到边。郎木寺镇有太多美景了。
这里还有许多饭店，最出名的是丽达饭店，外国人爱光顾，店老板可是留着大胡子的大老爷们，英语说得很溜。
这是他做的中国式的超级汉堡包，一口都咬不住。
我还是没有看透她，郎木寺，迷一样的地方，宗教与世俗有机的结合，愿他永远保持他的宁静和神秘，我也许还会来的。
