随便乱翻刀尔登的《旧山河》，其中有一篇标题是《果然名教罪人》，是写钱名世案的。
鲁迅在《狂人日记》里写“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”
年轻的时候，其实是看不懂的，仁义道德跟吃人什么关系呢？
后来看高阳的《明朝的皇帝》，高阳把明朝十六个皇帝一一写下来，升斗小民根本入不了史家笔下，即使那些权倾一时的帝王将相，也不过在史家笔下寥寥数笔，何时崛起，因何覆灭，不过各领风骚数十年而已。想想人生，也真是无趣。所以《红楼梦》中说，古今将相在何方，荒冢一堆草没了。
嗯，这又跟钱名世和吃人有啥关系呢？也没关系，不过是思维跳跃，想到了而已。
回到钱名世案，作为一个康熙四十二年癸未科一甲第三名进士（探花），仕途前期其实应该还是满得意的，授翰林院编修，协助万斯同编纂《明史》，但有说他在万斯同死后，占有了万斯同的所有藏书。刀尔登却并不认同这种说法，他以为，那不过是墙倒众人推，后世之人加之于他的坏名声。
雍正因为年羹尧案，牵扯到钱名世，不知怎地就忽然对其恨之入骨。在钱名世革职离京之时，叫京城中385名官员，作诗批判钱，并将所作诗歌，让钱名世自己出钱集结成册出版，让天下人皆知。
雍正在历史上一直背负着一个刻薄寡恩的名声，夹在康乾盛世中颇不自在，要知道，他的吏治功夫可是在皇帝中也算了得，并且从康熙手中接过一个烂摊子，十几年时间，整顿一清，为乾隆留下一个比较好的局面，饶是这样，民间对他评价不高，大概也因为这些事情吧，毕竟羞辱钱名世这样的读书人，天下读书人又怎么会说他好。钱名世可是江左十五才子之一。
而雍正御笔题写“名教罪人”，并要求匾额必须悬挂，让武进段庄钱氏几辈蒙羞。这样的皇帝，刀尔登说他用的叫“心刑”。
忽然想起了去年的芦苇案。
我们不说芦苇到底如何疯狂敛财，跟钱名世有多大区别。单说这近几年官方用词最狠的批判，各诸侯大佬纷纷开会学习批判芦苇的文件，要求作出表态，跟当年385个被要求作诗批判钱名世，何其相似。
太阳底下果然没有新鲜事。
