我十九岁的小妹妹正在一把鼻涕一把泪的看着花千骨，一边玛丽苏附体一般的呼唤着师父，活脱脱一副花痴模样。

正在她哭的high的档口来了通电话，她看了一眼便像被烫了一样的将手机扔给我“姐，先帮我接一下，就说我去图书馆了没带手机，拜托拜托。”一边做出那副永远让我无法拒绝的小白兔的可怜表情。

我按照小姑娘的吩咐应完电话，趁着她电视剧广告的档口问“你不就在看电视么，干嘛说要在图书馆？装学霸？”

她有点羞赧的看着我“不是，害怕他们嫌我俗，我上次说要回家看华胥引的时候，可没被他们嘲笑死，说我心智不开化品味太低下，就知道跟风追热剧兴趣一点也不高雅。”

“那什么才是高雅？读村上春树吗还是到星巴克看财经周报？”

她用那种“你真的是老了”的眼神瞄我一眼，“什么时代了，现在人家的高雅早就不是装文青了好嘛，什么看看艺术展啊逛逛古玩街啊，翻翻高大上的科学松鼠会啊36氪啊，然后再到华联买买东西回家学学茶艺书法熏香什么的。”

小姑娘想了想又补充一句“我真的好怀念高中的时候一个寝室的人一起花痴的时光啊，其实这些高雅的活动如果偶尔做一次我也很喜欢啊，可是如果每天都这样活着真是太累了。”

不知从什么时候，我开始害怕回答别人“你周末都干什么呀？”

如果回答“在看书啊”这样的话，不出意外的会换来40%不明觉厉的人感叹“哇好厉害”和40%觉得你装X的人的“呵呵”，只有可怜的一小撮人能够理解，这原本不是你的假装你的面具你的故作清高，它和打麻将看偶像剧与八卦本质上没有区别，不过是每个人用以逃离生活的工具。

这世界上本没有那么多雅俗之分，看着切·格瓦拉的人如果不能集中精力真心投入，而是一心想着“都来看我都来看我看我品味多高雅视角多独特”，那他必然还不如一个翻着蜘蛛侠漫画的孩子充实与快乐。高雅与庸俗并不在于形式，而在于人心。对于善于享受生活的人，连逛一趟菜市场都是修行，而对于纠结于形式的人，喝下经过十三遍茶道煎出的茶也觉得不够阳春白雪。

真正的高雅并不在于你做着什么，而是你能不能享受每一项正在进行的活动，你读二十四史还是追热剧雷剧，你打麻将还是在冥想。能够坦然的承认自己所做的一切并乐在其中，或许才是“高雅”的真谛。

追求高雅的活动并没有错，如果你觉得刷果壳真的比刷微博让你得到更多，学习静心茶道也比聚餐八卦来的更有益处，那就认认真真的去做吧。但是永远不要用自己对“高雅”和“低俗”的定义来评判别人。

好笑的是，往往发现特别喜欢跟别人争论雅俗之分的人，并不是真正的“雅士”。太过于追求纯粹的形式上高雅的人很容易将自己沦落成为人见人嫌的奇葩，因为自己太追求雅而无所事事，以至于每天不得不将“对俗气的人和事呲之以鼻”当做一件正经而严肃的事。一边用嫌弃的眼光盯着别人“怎么这么没有追求呢”或是“怎么这么low”，一边恨不得将高雅刻个铭牌挂在自己脖子上，生怕别人叫不出个所以然。

或许“高雅”这个词的另外一个体现，就是不那么轻易肤浅的判断和议论，接受除了你在做的事情之外，还会有许多五光十色的生活，即便我们选择的不同，也不过殊途同归。你在高雅中醍醐灌顶，而庸俗中亦有智慧。

就像卡波特说过的“换另一个牌子的香烟也好，搬到另外一个新地方去住也好，我们一直以轻浮或者深沉的方式，来对抗日常生活中那无法消释的乏味成分。”

这世界原本雅俗五五之分，庸俗带来快乐，而快乐成就高雅。 庸俗是地基，而高雅是门户。高雅的追求本是一件非常耗费心力脑力的活动，而每一天的生活已然不易，又何苦为了字面上的“雅俗”来为难自己。

洪晃曾经写过一篇《美警察》的文章，吐槽了像警察一样追着她减肥美容的各路亲朋好友，我虽一贯不大喜欢她毫不修饰的粗犷文风，却还是忍不住为这一篇叫好。

美固然重要，但它不能是生活的全部，有句俗语要送给美警察们和被美警察逼着为美而活的人“Get a life"

比起被人赞誉的美和高雅，还是快乐和有趣更重要一点吧。

如果你能做个纯天然不加添加剂的雅士，那么恭喜你，你一个人便可以强大到对抗全世界的无聊。

而如果你还没修炼成，请大方的承认自己不是，并自在的游于这庸俗的尘世。也好过做一个撒了过量味精的愣头鹅，一边死命的扑腾着翅膀想要学大雁高飞，一边斜眼鄙视着身边的一切“连这土黄色的大地都是俗的。”