今晚观影《长津湖》。
回想起儿时，按照学校要求，每年暑假都要观看爱国主义电影。家里能收到的电视台虽然不多，但是想看到爱国主义电影并不难。我也总是不折不扣地完成这个“暑假作业”。
到了开学的时候，老师只顾着收学生的那本标准的《暑假作业》，却没有检查是否真的看完了规定数量的电影，也不需要上交观后感之类的文章。观影就不了了之了。
作为一个小学生，在无人指导、无人带领的情况下观看爱国主义的电影，比如《地道战》《地雷战》《挺进大别山》，在理解影片内容上是非常片面的，更不知道每件事的历史背景和巨大意义，只知道我们的先辈们很厉害。
现在想想，爱国主义教育，不是学生观影这一件事就够了的，观影只是一个教育载体，只有进入对电影的讲解、评说、交流，才是进入了真正的教育环节。但过去，恰恰没有人认真去做这些教育工作，误以为观看电影就足够了。
近年来，我感到，爱国主义再次风靡起来。而这是确有必要的。
追什么样的星，透露出这个社会崇尚什么、透露出人们在追求什么。
近来，那些对于所谓高颜值明星的盲目崇拜风气似乎被刹住了，人们的话语体系中已不像过往那样经常出现“娘炮”“小鲜肉”“大叔”这类奇怪的对男性的标签。
对男明星的崇拜，慢慢转移到他们所诠释的影视作品中的人物上，转移到戏里戏外的人物的内在精神品质上。
走出影院，我回味电影《长津湖》的结尾，在胜利欢呼的近景和远景中，都没有找到剧中几个主要人物，他们是否都活着、还是都牺牲了？美军撤离前，发现路边有许多志愿军战士冻僵的遗体，他们都成卧姿戒备状态。在无法分辨出这些人中是否包含有剧中的几个主要人物。
这样的结尾仿佛是在说：对于现在的人们来说，在朝鲜战争的战场上，牺牲的人们实在太多，我们无法记住他们所有人的名字，在我们大脑的名单中，他们绝大多数人都成了一串长长的省略号，但是，他们有共同的名称、共同的像符号一样的名称：志愿军、我们的祖辈或父辈。
朝鲜战争的胜利，也不只是活着的人的胜利，而是所有人的胜利，包括了所有牺牲了的志愿军们、包括了所有的军人、包括了过去和当代所有的中国人。在胜利欢呼场景中，那看不清的无数脸庞们，是所有的铭记着抗美援朝精神的中国人的脸。
我常常想，人活着要带劲儿，绝不是靠保养得有多好、也不是看资源有多丰富、更不是凭财力官位有多大，而是靠一股精气神。
现代社会，现代人无论如何迷茫，都不能失了精气神！
烦躁之时，要耐住性子，撑开心胸；困顿面前，要咬住牙关，挺过难关；萎靡之时，要自我提醒，绝不沉沦；摇摆之时，要坚定信念，咬定青山。
