年过了，我在想，年就是一个分割点，我们用刀在年这个点上把现在与过去切断，就像用刀切大葱似的，然后把切好的一段放起来珍藏，我们的年龄就这样增长了，我们的时光就这样流逝了。我们看到的往往是年的喜庆，却没看到年的无情。我们用年计量着我们的生活，我们把喜怒哀乐装进年里，就好像我们把东西装入布袋，而从不会想到我们要从年里跳出来。
实际上我们也跳不出，年就是时间，就是生命的纯形式。我们习惯于把人生用年来计量，其实世界上本没有年，年是为了计算方便而人为设定的，生命和年一点关系都没有，在没有年的年代，人照样是人，而不是其他什么怪物。也就是说，生命与外在的东西无关，生命有生命内在的目的，生命只按自己的法则运行，你的每一天都是你生命的无声的流淌，它本身就是有意义的，你不能在别的什么地方寻求你生命的意义。我们叹息时光的流逝，是因为我们意识到自己生命的存在，而这种存在不能永续，在时光中会逐渐灭失，我们就会生出无力感，我们就会悲叹岁月的无情。天地不仁，以万物为刍狗。
其实，这是对世界的一种误解。草木一岁一枯，既然衰败如此短暂，又为何在春天来临之时萌生发芽？物性，就是物的性情，草木的性情就是春华秋实，当开则开，当败则败，尽了自己的性情，这就是草木的命运，不能因为冬天的衰败就说春天的生发没有意义。阅尽四季轮回，吸尽阳光雨露，绽放花朵，释放芳香，看秋高气爽，历北风寒霜，这就是草木的人生。意义，不是由一个外在的东西决定的，而是由事物本身内在的性情决定的。
人如草木。人之意义何在，就在于尽自己的性情，用马克思的话说就是人的全面发展。站在火星看地球，地球上的生命没有一点意义，人类的出现本就是偶然，宇宙中那么多星球孤寂一片，没有生命，因此地球上有生命和无生命，都不影响宇宙的运行。既然有了生命，那生命本身就有了意义，这个意义就是生命自身内在的运行，就是生命在年轮中的完全展开，就是尽了人的性情。一个人，如果他每天在生活中都展现出了自己的性情，那这个人就是最完善的。一个在外人眼里没有做出什么大事的普通人，他把他的生命在时间中绽放了，他就是完善的，就对得起他自己的生命。
所以，你不能由外在的东西决定，你要自己决定自己，让自己的生命跟随自己的性情运行。我们都是普通人，做一个完善的自己就行，不要悲叹时光流逝，就像草木不悲叹冬天来临，驴子不悲叹拉磨一样。斯多葛派说，要对外界漠不关心，遵从自然而生活，这是个大智慧。
