呵！自古求仙问道者无数，可最后仙能不死者何人？盘古劈开天地，混沌凝成万物，一切由来皆有因，去者皆有果，何必拿螳螂之臂去挡马驷之毂。斯自然之律，顺则生逆则亡。人生虽短若秋霜，然足矣演绎秋华，扬善其时宜也！

       夫生于太平治乱之世，安享盛世之福。本属黎庶一匹夫，循于规蹈于矩，于世之所流淫靡残生。然钟鼓酒乐之肆于我何求？吾之志于闲云散鹤，行走于雾锁烟绕之峰林，哀呼悲哉....俗流之烟尘岂许我欤？

      嗟乎！长太息以掩涕兮，哀余生只可叹兮。欲从善之如所欲，必达而能彰显者事。如是也，惜健魄之年而图自断之力，垂暮之年方可遂吾之所愿。

       大凡乱世之枭雄，治世之能臣大多所犯类同，斯知进不知退连己累及亲也。然陶朱公者，其志至高至尚，其行至智至睿也。拿得起需要能力，放得下需要勇气和智慧，故进之时亦先思退之路。吾不求丰功伟硕立世，但求吾之所亲不受世之所乱。

       生活如戏，每个人生来就是台上的一员，角色你可以选择但这场戏不容你不演。风景美不美不在其物而在看时的心情，这场戏演的是悲是喜全在演技。

       凡事预则立，不预则废。未雨绸缪不仅是种防患于未然的意识，更是一种预之心态。为妇者怎为无米之炊，为将者岂打不备之战？故预乃戏之道也。

        既是戏便有其谱，台词可以不一样但规则一样，至于怎么扮演各得其法。三国之“卧龙”和“凤雏”一个升了天一个入了地狱何也？其因在于凤雏只知已遇明主，能展胸之抱负矣，却不识“一山不容二虎”之理也。

        呵！世事洞明皆学问，人情练达即文章。要想入戏了解规则是第一步，其二是进退维度。“假作真时真亦假，无为有处有还无”行于世不过数载耳，适可而求，适可而止，方可放浪形骸之外，纵游九天之乐，以逸情也。