不是以输出为目的的输入都是耍流氓。如果只顾着埋头学习，却不顾着把自己所学到的知识应用于自己的现实处境，那应该都算是无效的学习吧！而应用所学知识于现实处境的过程大概便是输出了吧！
写作也是输出的一个非常重要的形式，秉持着此目的，自己开始写这篇文章的吧！
首先来书籍以下自己当下的阅读目的：
第一目的为提升自己的写作能力；
第二目的或许才是通过阅读来增加自己的间接阅历吧！
废话不多数，直入主题吧：
一、《故事》
故事是生活的比喻。喜欢这句话。
人类讲故事的历史大概可以追溯到山顶洞人时代吧。
我们的祖先群居而生活，与自然而搏斗，其依靠的力量即为群体的分工和协作，而群体的分工和写作，其第一依靠力量便是故事吧，第二依靠力量或许才是体力上的较量。
讲一个让大家所信服的故事，把大家的心都紧紧的聚于一起，而后才诞生出以弱胜强、以合作胜携手的力量吧。
这还是口头形式的故事，再到后来则又有了以壁画所记载的故事，而这些壁画形式的故事则进一步对于人类的文明横向和纵向的扩展立下了汗马功劳。
再至发展，则有了以文字为载体的故事，文字的出现于人类而言无疑是火车替换驴车的价值。他让人类的文明真正得以不断的累积式儿的叠加发展。我们每一代新新人类都站在上一代人类成果的基础上再开拓，其功劳者谁最大，文字也！
直到现在，拥有了电影，可以让故事以一种更高校的媒介于刹那间在地球的每一个角落同时上演。
故事的价值是什么？人类的精神文明建设之第一功臣是也！
若没有《论语》，绝不会有今天华夏礼仪之邦的由来；
若没有《三国演义》，决没有不求同年同月同日生，但求同年同月同日死的义薄云天兄弟情；
所没有《共产党宣言》，则也很可能没有如今新时代的中华面貌。
若问我为什么痴情于写作，痴情于故事，我想这便是最好的答案了吧。我也想像无数前辈先哲一样，用一双笔杆去书写一个又一个生活的比喻，然后期望着它能够在文明的海洋里溅起一滩涟漪，则此生当知足矣。
二、技法
节拍、场景、序列、幕，这大概是一个电影故事当中必不可少的环节吧。
1、故事当是在冲突当中去推进剧情的，若没有冲突，无波无澜，那便没有写作的必要，自然也就没有要看的必要。
比如我要写工作，如果自己要写的内容素材都是平平淡淡的日常工作场景，没有人与人的冲突、没有人与事的冲突、也没有内心与内心的冲突，而只是每天规规矩矩的按时来上班，又每天规规矩矩的按时去下班，在这一天的坐班当中也没有任何可以引起自己“心境”变化的新鲜事儿。
如这样的素材，我们便没有写作的必要了，因为观众没有兴趣去看你那千篇一律的工作场景。相反地，如果我们的内容素材当中出现一些“冲突”，此时便有了写作的必要。比如正在按部就班工作的你，突然遇到了你之前的一个已经购买你产品的客户，因为事后对产品不满意而来到你的公司吵闹。
这个时候我们便有素材可以写作了，比如这个客户为什么会不满意呢？是确确实实的产品问题，还是当初自己引导客户期望值过高还是其它什么原因呢？
再比如如果这个时候正是自己竞争某一职位的关键期，恨不得把所有瑕疵都在领导面前隐去，把所有优点都在领导面前呈现的时候，突然来了一个“捣乱找事儿”的客户，这个时候自己的态度及处理过程，以及领导对这件事的态度及对自己处理结果的评价等等，都可以推动一个故事的发展。
是以，平平淡淡不足以写故事，唯有冲突迭起方可推动故事不断滚滚向前。
2、冲突是怎么发生的？冲突的分类又是什么呢？
我想冲突的发生应该是如一滩平静的湖面被意外扔来的石块溅起一滩涟漪一般吧。我们的生活若亦如我们前进的惯性般前进，即将迎来的一切也如惯性般的预期一样真真实实的发生在我们的眼前，冲突便没有发生。
当一句言语或者一个动作发生后，实际产生的结果同我们预期的结果不一样的时候便是冲突发生的瞬间。
冲突的分类我想应该有这么几种吧：
内心和内心的矛盾（两种或多种想法的冲突）
人与人的冲突
人与机构的冲突
人与事的冲突
等。
3、当我们写一个故事的时候，我们应该经常性的思考一些什么呢？
如果我是故事的某个人物，我应当以什么样的视角来看待外在的事件呢？真对外在的冲突，化为主人公视角的我又应当怎么应对呢？
故事当中的每一个人物都必须明确自己的欲望对象，其所发生的一切言语与行动应该都是其主观的想要达到自己的欲望对象。但是其在实现自己欲望对象的时候，总是容易一波三折。
人性只有经过考验之后才能够去伪存真发现自己最深层次的性格。或许一对看似恩爱的夫妻，平时也过着看似惹人羡慕的生活，但是他们这种恩爱到底是属于什么层面的恩爱。是属于只可共富贵不可共患难层面的，还是属于只可共患难而不可共富贵层面的，若无相应的事件发生，我们无从得知其深层恩爱关系。若想知道前者则给他们一个滔天富贵的冲突，若想知道后者，亦可以给他们一个压扁他们最后一根稻草的灾难。
是以，人性在压力面前得意彰显。冲突便是人性的照妖镜。
4、每一段素材，每一行句子，自己在复查的时候一定要想想它是不是冗余的，如果是，则请将其删去。
再要想一想，自己每一个意思的达成，或者每一个目标的达成，有没有更好的形式去表达。
请相信，往往我们虽先想到的意思表达形式，往往也是大多数人第一世界想到的表达形式，如果我们想成为人云亦云的人，则可到此而为止。但是，如果我们想要成为一个卓尔不群的人，则我们必须要克制自己的第一冲动表达，而去多想几层，深想几层，然后再组织最精炼的语言去把他表达出来。
海明威说过：一切文章的初稿都是狗屎。鲁迅写《藤野先生》修改了160余遍，曹雪芹写红楼梦于陋室之中安卧十余载，五易其初稿，最终才修的四大名著之首。
台上一招鲜，台下十年功。请务必深信成为大师的毕竟之路便是不厌其烦的修改其初稿。请也不要只羡慕别人光鲜亮丽的背后，而不追究其所以光鲜亮丽的台下十年功。
5、激励事件必须彻底打破主人公生活中各种力量的平衡。而后主人公为了获得新的平衡，他必须去采取一些什么新的措施，故事便由此而发生。
如果一个作家的学科知识已经教会他，什么该强调和扩展，什么该淡化和忽略，那么，他便能在成片千万老调重弹的做家中脱颖而出。
人类只要聚集在一起做事便永远都有权利分配的不平衡。
电影便是当今世界创造性表达最前沿的媒介。
故事产生于主管领域与客观领域的交界之处。
任何有机体都只会去消耗必要的能量，绝不会冒不必要的风险或者采取不必要的行动。它为什么要？如果一个任务可以用容易的办法来完成，不会冒损失或痛苦的风险，也不必消耗能量，试问任何生物为什么要采取更困难更危险或更耗费精力的方法？自然天性不会允许他那样做……，而人类的天性也只不过是宇宙天性的一个方面而已。
主人公是一个具有具有意志力的人物。
故事的能量源泉是什么？他如何迫使观众倾注如此强烈的精神注意力和感觉注意力。故事的工作原理是什么？
如果你一味痴迷于你的执着，你无情的追求将会满足你的欲望，然后毁灭你自己。
对当代价值─成功、财富、名誉、性、权利的过分追求─将会摧毁你，但你只要能及时看清这一真理并抛弃你的执着，便能使自己得到救赎。
故事进展通过在故事中押上台面的各种价值的正面负荷和负面负荷之间的动态移动而构建起来。
主控思想可以用一个句子来表达，描述出生活会如何以及为何从故事开始时的一种存在状况转化为故事结局时的另一种状况。
在生活中，体验需通过事后的反思变得有意义；而在艺术里，体验在其发生的那一瞬间马上就会变得有意义。
电影将就的就是最后二十分钟。
汝必留最佳于最后。
故事是生活的比喻，而生活是在时间中度过的。
一个故事必须具有一个轴心事件。
对照或反衬人物塑造来揭示人物性格真相，是所有优秀故事讲述手法中的基本要素。
人物性格真相在人处于压力之下得到揭示─压力越大，揭示越深，其选择便越真实地体现了人物的本性。
社会态度是会变化的人。作家必须拥有对这些动态时刻保持警觉的文化触角，否则，他写出的东西就有可能成为古董。
……
