我以为,中国大臣与太监的关系,就是婆媳关系,中国大臣与太监的矛盾,永远不可调和,就象是中国婆婆与媳妇的矛盾。任何在此方面的希翼,都是镜花水月,任何在此方面的努力,都是竹篮打水。太监就象是媳妇,大臣们则是婆婆。媳妇与丈夫的亲密无间,是让婆婆们恼怒担心的,婆婆们对儿子的控制或控制企图,则也让媳妇们不以为然。我唯一不能明白的是,虎毒不食子,没有哪个母亲会害自己的儿子,这我认可,可是,这普天之下,想害自己丈夫的妻子,也不多见吧?为什么,史书上,多出现的是坏媳妇,而少见恶婆婆呢?或者说,怎么就没见过哪个大书特书的好媳妇呢?
婆媳矛盾客观存在,这也没有什么大不了的,可是,婆婆们如果要去逼儿子儿媳离婚,甚至为此殚精竭虑,这就说不过去吧?
我就不明白,这些大臣们为什么一定要置刘瑾于死地!
我愤怒、不解,同时沮丧。任何一个人被骗了,总会沮丧,陷入自我反思。突然之间,你不得不接受一个事实,好象自己其实并没有想象中聪明。
我心灰意冷,又想救刘谨,忽然就起了这个念头,我不准备去传播我的文明了,我也已经当了六个年头的皇帝了,已经足够,我决定将皇位传给刘瑾!
这个念头一起,我就不可抑制地兴奋。这同样是个划时代的创举。而且,中国文明,可能就毁在没有一个太监成功当上皇帝这上面。太监没有后代,这等于变相开展了民主选举,同时废除了世袭。
刘瑾先是一脸茫然,既而手足无措起来。也难怪,我内心暗笑,这幸福来得太突然,前一时刻,还是要被杀头的犯人,下一时刻,就可以取而代之当皇帝。
我将脖子伸过去,准备让他假装挟持我。具体的执行细节,我们还有大把时间可以慢慢讨论。
刘瑾跪伏于地,重重磕头。我准备去扶他,想告诉他,救他只是一个方面,更重要的,是这个举动本身意义深远。他匍匐过来,抱住我的腿,撕心裂肺喊了一声:“陛下……”
看来我还是错误估计了“皇帝”对一个人的吸引力,刘谨这声“陛下”叫得我都不好意思到毛骨悚然。
“陛下,都是我的错,不关陛下的事啊。那帮人精心设计、以有心算无意,陛下一时不察,这在情理之中。陛下千万不可怀疑自己。”
这次轮到我茫然,然后手足无措。
刘谨继续紧紧抱住我的腿:“陛下从小就天资聪颖,无人能及。陛下一定能成千古明君。而且,经受过登基前那次磨难后,陛下愈加仁爱博学,行事多有高瞻远瞩,出人意外,事后证明却又在情理之中,陛下,我说句不该说的,历朝历代,包括先帝也不及陛下啊。”
我这才明白刘谨的意思。我慢慢蹲下来,扶着他的肩:“朕是认真的。”
刘谨直视我,他唯一一次直视我:“陛下,我也是认真的。谢谢陛下来看我,谢谢陛下愿意救我。陛下经常借唱歌教导我们,不经历风雨,怎么见彩虹。这么一个小打击,不会打倒陛下的,我一直相信,也请一定要相信我,陛下会成为历史上最优秀的皇帝。”
我徐徐起身,心中百感交集,我觉得自己就象是前一时刻,还是一个皇帝,下一时刻,就是要被杀头的犯人。我不准备再劝说,再说下去,刘谨该由惶急进入到绝望吧,他会觉得我被刺激到得了失心疯。
“那你会要死。”我说了平生和刘谨的最后一句话。
“陛下,不要心软。要判我凌迟。”
他深深看了我一眼,有平静、有鼓励、有期待、有慈爱,他说了平生和我的最后一句话:
“我-的-陛-下。”
在穿越以前,在我小时候,一个傍晚,我是多么渴望看我最喜爱的动画片。可是,那天家里来了客人,他们在电视机前胡吃海喝,还要看电视,我记得是足球比赛。我羞怯地求助于我的母亲,她正忙着炒菜、上菜,招待客人,没有理我;我鼓足勇气告诉我的父亲,我想看电视,他呵斥我去做作业;我将无助的眼神投我向认识的一个叔叔,我印象中他亲切近人,他说:“小孩子要少看电视。”时间一点点过去,我默默计算着,觉得动画片已经过去了大半,绝望到几乎就要哭出来之际,我的爷爷出现了,他只看了泫然欲泣的我一眼,就昂然走过去,抓过摆在那帮客人面前的遥控器,将台调到了动画片!
有客人不乐意,“老爷子,让我们看下球赛。”
爷爷头也不抬:“我和孙子要看动画片。”
我永远记得这个场景。那帮子家伙,当时我恨死他们,满脸的道貌岸然,其实还不是自己想看足球赛。我看了动画片,也从来没有影响过我的学习,我后来的确没有考上清华或者北大,可是这和我看不看动画片有什么必要联系?
穿越之后,很多时候,刘瑾的身影都会与我爷爷的身影重合。
第二天,当着满朝文武,我下令将刘瑾凌迟处死。凌迟,又称脔割、剐、寸磔,《宋史·刑法志》上说:"凌迟者,先断其肢体,乃抉其吭(指咽喉),当时之极法也。"通俗地讲,就是一刀一刀地割净身上的肉,肉割净而人未死。凌迟有八刀、二十四刀、三十六刀、七十二刀、一百二十刀的区别,而明代则进一步攀升到千刀以上,刘谨创造了记录,据称被割四千二百刀,所谓“千刀万剐",但也有人说“刘瑾实际上被割了三千八百八十八刀,本计划分三日割完,第一天三百五十六刀,割十刀休息一下,待刘瑾苏醒后再割,可惜才割到第二天刘瑾已一命呜呼。”
我能了解刘瑾为什么会在大牢里求我将他凌迟处死。他要我用这个方式向世人宣告,我的皇权不可动摇,造反者一定会死得很惨;他也是在要我用这个方式让那帮大臣们出口气。他的三千多刀,替我换来了三千多个继续统治这个国家的日子。
回到豹房,我抱着刘娘娘痛哭。天知道我这时有多么后悔。我应该坚持将帝位传给他,最不济,我也应该在大牢里赐死他,或者命令他撞墙而死。我满足了他最后的遗愿,也如了大臣们的意,唯一的一次,刘瑾与大臣们唯一的一次一致意见,就是将他千刀万剐。这让我痛悔终身。
刘娘娘也抱着我,她叫道,“陛下,”然后一遍一遍吻干我脸上的泪水。
“你说,”我粗鲁地摇晃着她的肩膀,“朕处死一个要造反的大奸臣,朕是不是应该高兴啊?”
“陛下!”刘娘娘搂紧我,抚摸我的头,“陛下要节哀啊。”
“朕为什么要节哀,朕处死了一个要造反的大奸臣。”
就在刚才,我的大臣们给我上了无数奏折,颂扬我的伟大与贤明,因为我处死了刘谨,而且是用凌迟的方式,他们绘声绘色、声情并茂地告诉我,老百姓奔走相告,喜极而泣,刘瑾的肉,被老百姓们抢着买,一文钱一块,然后生吃掉。
“陛下,”刘娘娘搂紧我,抚摸我的头,“我不知道刘公公是好人还是坏人,我觉得他对我们好。陛下要杀他,有陛下的理由,可是,陛下心里也会难受。”
我看了刘娘娘一眼,这个看起来应该没有多少见识的普通寡妇,我经常笑她胸大无脑,她也不恼。“我能理解陛下的心情。我们家曾养过一条狗,可是,它老喜欢咬村子里的人,还有家里的鸡,没有办法,我们最后杀了它。杀它的时候,我们还是很难受。有人劝我们吃了它,说狗肉很香很补,但我们做不到,埋了它。”
“如果有人将它挖出来,将它吃了,告诉你们,这条狗杀得好,这狗肉真香,还咂巴嘴,还觉得你也应该高兴,你怎么办?”
“掀了他们的桌子,骂他们猪狗不如。”
我抱着刘娘娘,想不通为什么这么多自诩智慧、学识之士,眼界还比不上一个没读过书的普通妇女。即便刘谨被处死天经地义,处死了他,我会开心吗?我应该开心吗?一个恶贯满盈的家伙,也许的确应该被处死,可是,他的亲人、他的朋友,就必须欢天喜地吗?你们可以欢呼庆祝,就不能避开他的亲人们一下?即便不能避开,还要逼着他也欢天喜地?
也许,更大的可能,对于处死刘瑾,他们也没有充足的正义感吧。所以他们煽动百姓,让老百姓啖其肉,然后试图再让这种情况告诉我,告诉其他的人,他们处死刘谨是如何的深得民心,是如何的众望所归,是如何的理直气壮,是如何的理所当然。
换了其他人,例如不是被穿越的正德皇帝,可能再喜爱刘谨,再信任刘谨,即便他仍然难过,最终也会觉得,处死刘谨是对的。
可是,我不是。我知道人人争抢刘谨被割下来的肉,不能说明任何问题,永远不能说明刘谨是个大奸臣。这个朝代的末年,还有一个人,他后来被证明是一个英雄,他的死,是一个乌龙,是一个反间计的受害者,他也被凌迟处死。
这个人是袁崇焕。
“袁崇焕行经法场前,刽子手一刀一刀地割下其肉,沿途百姓有钱的捧钱场,富户们大把扔钱向刽子手行贿,竞价争买崇焕之肉生食,没钱的捧人场,穷人们争相从刽子手手中抢来崇焕之肉生食,一块肉往往又被争抢撕扯成数块,整个场面就是一场‘人肉大拍卖’,比非洲草原上的动物世界更疯狂----草原上的野狼抢夺尸体,是为了不饿肚子,这场人肉抢夺又是为了什么?至法场时,袁崇焕已气绝,骨肉无存,只余一首,他被整整刮了三千五百四十三刀,空前盛况,大约有近万人抢到了崇焕之肉生食,并以此炫耀为能事。”
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