《道德经》第二十九章:无为而治

原文:将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也。为者败之,执者失之。夫物,或行或随,或歔或吹,或强或羸,或载或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。

译文:想要强力夺取天下,我看不能达到目的。天下是一种神器,不可强力推行。强力推行就会失败。妄加把持就会丧失。天地万物,有行有随,有首要有次要,有强大有弱势,有平安有堕落。所以圣人要去掉极端,去掉奢侈,去掉放纵。

天下的本质特征是无私的,整个大自然是庄严的、是大家的,如果想要独自霸占,就会自讨苦吃。“是以圣人去甚,去奢,去泰”是说不要走极端路线,要走中道;不要太张扬奢侈,要谦和节俭;不要太追求享受,要利他不争。这样就可以避免失败,走进圣人之道。

大智慧的生命力种子是在为人民服务的付出中孕育出来的。能真正造就一个人的,不是盘算,而是慈悲!天下不是某一个人的天下,以天下的利益为利益的人才能功成名就、其名不去;相反,则是“为者败之,执者失之”。

现象界的一切事物有正面的、就有反面的;在人生路上,有给我们掌声的、就有给我们嘘声的;有人赞叹我们,就会有人攻击我们;总会有人让我们茁壮,也总会有人要削弱我们。天下万事万物都具有两面性,我们既要看到福祉,同时也要考虑到灾祸。

一时之间的成败利害不要去管它,老管着它,就被它纠缠着;总纠缠它,就会痛苦!能看轻,才是大英雄、大豪杰;能放下,才是得大自在!

做事不要过头,过了头有时会大祸临头。生活不奢华,态度不傲慢!人能如此,不成功也成功!当我们紧抓着仇恨,埋怨别人时,它不会伤害到别人,相反只会伤害我们自己。

人生不是单行线,一条路走不通,就可以转个弯,条条大道通罗马。但一个频频回头、左右徘徊的人,是走不了远路的。

很多人只是使用生命去追求名利、享受、输赢等,却不曾享受最神圣的生命——活好和走好。人生的功课就是让我们的心灵之光照耀四方,利他的能量辐射出去越多、覆盖面越广,我们就越能感受到快乐。

“去甚,去奢,去泰”。做任何事情,第一个要去除极端,不要走极端,说我们所有人都一定要如何;第二个去除奢侈,不要浪费;第三个是“去泰”,“泰”这个字,泰山的泰,在这里是指过度,超过了。孔子奋发努力去读书或做事,就会忘记吃饭,快乐起来就会忘记了忧愁,然后不知道自己已经老了。也就是忘食,忘忧,忘老。我们都可以去借鉴学习他们的精神和思想。

不要松懈,时刻认为自己还不够,终生学习,去提高自己的修养,德行和智慧。

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