三星堆铜立人。我们都见过照片啊，三星堆出土的那些青铜文物，造型非常的古怪。那这些造型究竟是什么意思？它们所代表的三星堆文明和中华文明又是什么接下来为你介绍一件在四川广汉三星堆出土的青铜雕塑，三星堆铜立人。
这件雕塑跟马云“撞脸”了。马云还真的安排了一个私人行程，专门去看这件雕塑，很有喜感。
三星堆文明太过特异，更令人困惑的是历史对这个文明完全没有记载。他们是谁？他们从哪里来？他们到了哪里去？
人们有各种各样的猜测。有人说三星堆来自西亚，跟中华文明关系不大，有人说它就是自己生长出来的一个孤立文明，甚至还有人说这根本就是外星人造的。
这些说法我不同意，在我看来，它之所以看起来陌生、不可理解，只是因为我们对这个文化的理解方式错了。我们用后世的汉文化思维，去猜测早期的边陲文化，“以汉人之心，度四夷之腹”，所以看不懂了。其实，三星堆文化与中华文明之间有莫大的关系，
奇特的三星堆文化
三星堆的古代遗址坐落在四川省广汉市西北，这个遗址面积很大，有12平方公里左右，出土文物的时间跨度很长，从距今5000年前一直持续到距今3000年前，也就是从新石器时代到西周初期。出土的文物有铜器、金器、石器、玉器，还有象牙、贝壳等。
遗址规模大、年代久、文物丰富，这些还不是三星堆最让人震惊的地方。关键是这些东西的形态太特别了。三星堆改写了中国上古美术史，让我们看到了上古文化的丰富与多元。
我们一起来看看三星堆遗址一件最具代表性的作品，青铜立人。它也是三星堆出土的最大的青铜人像。
这个铜人的模样和其他出土面具上的面孔一样，长相很奇特。一对几乎相连的巨大的眼睛横跨面孔，宽大的嘴，薄薄的唇，笔直的鼻子。
有的面具还在鼻子上添加了直通额头以上的卷型装饰。三星堆最大的面具，直径有一米多，加上两边的耳朵，通长达到3米多。
青铜纵目面具
这个铜立人，人物本身高约160厘米，近似真人高度。这是一个正面立像，右手举在胸前，比左手略高，双手分别形成两个圆洞，似乎在抱着略微弯曲的圆柱形的物体。在三星堆遗址还发现了一些完整的象牙，所以我们猜测他手里原本是抱着一只象牙。
说实话，这种形象跟我们通常印象里的中华文明差别还是很大的。商代绝对没有这么巨大的人物雕塑。而且，这个铜立人身上还有很多跟中原文化不同的地方：比如，他梳着的长辫子直直地拖在后背上，头上还有一个奇怪的帽子或是头盔。
另外，你仔细看看他的脚。他赤着脚，脚脖子上戴了脚环，上面还装饰了叮叮当当的小东西。他走路的时候，这脚上的小东西可能还会发出美妙的金属声。
与商文化的联系
不过，除了这些显而易见的特点之外，我想告诉你的是，它身上有很多细节其实反映了三星堆和古代中原地区商文化的联系。
首先，我为什么开玩笑地把它和马云相比呢？我是想强调，三星堆的人物面貌还是在很大的程度上保留了亚洲人种的特点——脸型扁平，颧骨较高，鼻翼比白种人宽而比黑种人窄，等等。
我们再接着看他的衣服。他的上衣襟不是往右边斜过来放在腋窝下，而是往左边扣过去，这叫“左衽”。在古代，这被认为是野蛮的少数民族的穿着打扮。这在历史文献中是有明确记载的。《后汉书·西羌传》中这样描述生活在西部的羌人，说：“羌胡被发左袵，而与汉人杂处。”意思是他们披散着头发，衣襟扣在左边，和汉人杂居生活。
另外还有一种解释：古代葬礼文献《礼记·丧服大记》说：“小敛大敛，祭服不倒，皆左衽，结绞不纽。”意思大概是说，古代给死去的人做丧礼，衣服也是左衽，而不是右衽。所以左衽也可能跟某种丧葬仪式相关。
再回过头来想，他是谁？代表着什么呢？或许他是一位少数民族的首领，代表一个时代的法律；也有可能他是一位巫师，代表着一种神圣的力量，或对另一个世界的想象。
不过，在没有更多佐证的文献的情况下，我们对这个铜人的猜测是有局限性的，我们无法确定他究竟是羌胡还是已经去世的汉人，也无法确定他抱着象牙的身姿是这个世界的权力还是另一个世界的威仪。
虽然不能确认这个铜立人的真实含义，但如果顺着这个思路，把三星堆看做古代蜀文化的遗址，我们就能建立起一个比较合理的猜测了。三星堆在四川省，所以我们可以从中看出古代蜀文化的一些特点。
关于蜀文化呢，我请你想一想，四川的简称这个蜀字，上面是个四字，下面是一个框，里面是一个昆虫的虫字。上半部分的四字，实际是横着画的眼睛，也叫“横目”。因此这个蜀字在古代文字中，代表的是一只长着巨大眼睛的虫，或者龙。
在商朝，虫和龙有说不清楚的亲缘关系。也就是说，在商朝，长着巨大眼睛的虫龙的形象代表了一种神圣力量。商朝青铜器的装饰常常出现的饕餮的面孔，跟它很像。饕餮以能吃而著名，它也有着一对巨大的、处于方圆之间的眼睛，再配上一个没有下巴但是阔而扁的嘴。
饕餮纹铙，商代，口纵23.8厘米，口横35.5厘米，通高47.5厘米
天津博物馆藏
在饕餮的四周也常常出现龙纹或者夔纹，夔就是一种形状像龙的怪物。还有云纹、雷纹等象征自然力量的图形，这些元素在三星堆雕塑上也有体现。
于是我们这样猜想：居住在三星堆的先民可能是古蜀的一个部落，他们与商朝的文化在某个时期产生了交流，从而演绎了饕餮纹，把一个长着巨大眼睛的虫或龙，作为权势的象征或具有神力的形象。酋长或是部落首领，利用了艺术的夸张感染力，给自己创造出一件件令人惊惧的带有巨大眼睛的人像或面具。
如果是这样的话，三星堆就不是一个与中华文化孤立的文化，而很可能是与汉族有着相当密切关系的羌蜀文化对商代文化的借鉴和演绎。
商代文化的中心在殷墟，也就是河南安阳、郑州这一带。商文化从这一带辐射出去，形成了一个大文化区域。三星堆在蜀地这片地方，起了一个传递的接力作用，最终使商朝的青铜文化传播到印度支那半岛。那么，这件精美的、令人惊叹不已的青铜器立人，就是商文化传播途中的一个实物例证，使我们看到了商文化惊人的辐射半径。
共同守护
最后，我想再给你讲一段传奇，或许能让你更深刻地感受到三星堆对于中华文明的重要性。
三星堆第一次被发现，是在1929年春，被一个叫燕道诚的农民无意挖开。这件事随后陆续被驻扎在广汉的军队、当地的传教士、华西大学博物馆、周边的古董商还有广汉县政府得知，前前后后来了四队人。各路人马齐聚广汉，一时间处处都是挖掘队，时时都有新发现。令人惊讶赞叹的是，各个发掘队全部都获得了丰富的成果。
但是很快抗日战争爆发了，那些挖掘队本来是各自抱着不同的目的，但抗战时期竟然不约而同地把三星堆遗址默默地埋回土里，保护了起来。或许外敌入侵、民族遭到威胁的时候，人们会更加体会到文明传承的重要性，对先人留下的遗产也会倍加珍惜。
而战乱年代，学者、古董商、军队、当地官员之所以能达成共识，无疑也是意识到了这个奇特遗址的重要性。
再一次开挖三星堆已经是四十多年之后的1979年。这次挖掘用了整整两年时间，到了1981才真正向世人揭开了三星堆的面貌。从发现、挖掘、考察到基本上对这个遗址形成相对清楚的认识，竟然用了半个多世纪的时间。
时至今日，我们对它的了解依然是有限的，但无论如何，因为它的存在，我们意识到，原来我们古代文化的丰富性，远远超过了我们的想象。
好，关于这件三星堆青铜立人雕塑就讲到这里。
思考题：
三星堆有许多有趣的文物，我在文稿区给你放了几张图片，能不能请你看完之后，谈一谈哪件给你印象最深？为什么？
戴金面具辫发青铜人头像
太阳轮形青铜器
青铜鸟首
跽坐青铜人像
金箔面具
