其实今天的标题是应该叫《活出生命的意义》读后感的，因为今天算是将这本书阅读完了吧。
那么这本书讲了一个什么样的事情呢，或者是为了解决什么的问题呢，其实就是为了寻找我们人生的意义。
意义是什么，这是一个很难回答的问题，一张老照片，一个老的书包，可能带给我们的意义都是不同的吧。
所以意义就是具有特殊性，或者对于个人而言是特别的，也许你并不会写信，但是你用手亲笔写的信，你的爱人会不断地看，虽然这些话也许只是普通的一些话，但是对于你，对于你的爱人都是有意义的。
所以意义是什么，意义是你自己或者是别人给出的。
可是现在我们有许多人都生活在了这样的一个时代，我们的物质生活是极大丰富了，可是我们却找不到了生活的意义。
北大的一位教授曾经提到过现在人的一种病，称为“空心病”而且还都是一些清华北大的学生更容易患有这种病，自杀的比较多。所以我们活着，似乎是因为我们活着是有意义的。如果我们找不到我们活着的意义，那我们就活在了这种被称为：“存在之虚无状态中”。存在理论学派认为人生其实是无意义的，所谓的意义是我们加上的，所以一位智者可能就是明明知道生命没有意义还可以活下去的人。当然这种说法我觉得也不一定是错误的，但是如果生命是无意义的，真的支持我们活下去的又是什么呢？
所以，意义其实是对于个人而言的，放在群体层面也可能有人类存在的意义这种讨论，但是大部分情况下都没有共同的，认可的结论。但是我们目前都承认，要找到自己生活的意义。
也有一些书，将这称为神的招呼，所以找到生命的意义就是完成一次自己的神圣之旅或者是一次自我救赎的旅程。
如何找到我们生命的意义，这本书其实是指出了三种方式的。
第一种是从我们创造性的工作中，找到一份热爱的工作，并投入其中，在这种情况下，你会觉得自己是在享受工作，同时也感觉自己的生命是有意义的。
第二种其实是爱与被爱，本书的作者因为有过集中营的这种残酷的经历，他就发现，爱与被爱都可以让我们感受到生命的意义，如果我们换用一种比较粗俗的说法其实是成立的就是利用与被利用，我们也经常会听到有人说你活得有什么价值吗，如果你没有被人利用的价值，其实是表明你的生活是没有意义的吧。
第三种，是找出苦难带给我们的意义。这是一种比较难理解的吧，因数这个世界上是没有人会愿意去经受苦难的，所以不能为了寻找苦难的意义而故意去经受这种苦难。可是我们不可否认的就是我们的生活中有时候是有一些不得不经历的苦难的，比如得了癌症的患者，出了车祸失去肢体的患者，所有这些，是我们不得不承受的，可是就是在这种条件下，我们仍然可以找到这些苦难带给我们的意义。在这儿的时候，我是特别想要举一个例子的，至少在我以前的认知中，世界最高峰，正常人都很难攀登上去的，可是如果你告诉我，没有双脚的人也上去了，我是不会相信的，可是前不久，我相信了，因为我读到了这则新闻，还看到了这张照片，这个人名叫夏伯渝。
那么这说明这种苦难至少有一个意义就是让我们看到生命的极限在那儿了，没有了脚，我们认为受到了许多限制，可是他却完成了我们正常人也没能完成的任务，这表明，苦难不是我们生命一定没有意义的事件，而我们如何面对苦难，并且找到苦难所带给我们的生命的礼物，这可能才是重要的吧。这种苦难让我们看到了苦难的另一面，而不全是限制。这样的话，其实我们就是有了选择的余地，我们只所以痛苦，是因为我们觉得自己没有选择，而是被痛苦所困，但是我们看到了困难的另一面，这样其实我们是可以选择的。当我们有了选择的时候，我们就有了一种生活可以被掌控的感觉，我们对于生活就不是那么无力了。
这本书还提到运用了相反面来治疗的例子，比如失眠这是一个入睡困难的问题，以前的解决方案就是上床，闭眼睡觉，可是如果我们换一个思路，我要求你一定不能闭眼，结果你发现不知道什么时候，你就偷偷地闭上了眼，人就是这样，当你不要求睡觉的时候，原来体内对抗的力量就消失了，因为失去了目标。所以让问题得以解决啊。
当然这种方法自己其实也是在别的书有阅读过的，比如伟大的催眠治疗大师艾瑞克森就特别爱利用这种将问题当作资源的方法，称为顺势治疗，而这些就又会让会想到一些别的词，比如借力打力，还有中国的太极拳中的推手。可能都是这种思想的体现吧。
其实自己是没有想到要写这么多的，就是在刚才，自己写的第一版文稿因为保存失败而失去了，而现在写的是第二版，这就是有一点我准备下一次阅读的书《心流》的内容了。期待下一次读书笔记吧。
