当你看一个人而不去评判他的美和丑、好和坏、贤与恶时——当你不带评判的看进对方的眼睛，突然的一种相会发生了，能量融合了。这份融合是很美的。而这份美跟你已经知道的所有类型的美完全不同。
你已经知道了有形的美——而这是无形之美。你已经知道了身体的美——这是灵魂之美。你已经知道了边缘之美——这是中心的美。它是永恒的。
如果这个发生在你跟一个人之间，同样的事情就会变得越来越有可能，渐渐地，你跟事物之间也会如此。你看着一朵花，不带评判，突然地花的心灵对你敞开了；有一份邀请。当你不带评判时就会有一份邀请。当你评判，花朵会闭起来，因为评判是敌人。评判里有批评者，而非爱人。评判里有逻辑，而没有爱。评判里有肤浅，缺乏深度。花朵闭起来了。当我说它闭起来了，这不是一个比喻——它跟我说的一模一样。
你靠近一棵树；你碰触这棵树。如果你带着评判碰触，树就会封闭起来。如果你不带评判的碰触，你只是感觉它，完全不带任何念头，你拥抱它，坐在它旁边——突然地一颗非常非常平凡的树就变成了菩提树；无穷的慈悲开始从这棵树流向你。你会被笼罩。树会跟你分享很多奥秘。
以这种方式，你甚至可以穿透石头的心灵。当一个佛碰触一块石头，它就不再是一块石头了——它有了生命，它里面有一颗心在跳动。当你碰触一个人，他是一块石头，他已经死了。你的碰触会让一切变得迟钝，因为你的触摸里带着评判，是敌人而非朋友。
如果你能跟平凡的事物这样做，当你来到更高境界的存在跟意识时，又会如何呢？不要评判。
只有慈悲是具有疗愈性的，因为所有人类之所以是有病的原因，都是因为缺乏爱。所有人类所以是有问题的，都和爱有关。他已经没有能力爱了，或者说他没有接受爱的能力了。他已经无法分享他的存在。那就是不幸的原因，那就是内在所有纠结的源头。
那些内在的伤痛会以许多方式浮出表面：它们会形成生理上的疾病，也会形成心理上的疾病。
在最深的内在里，人们因缺乏爱而受苦。正如身体需要食物一样，灵魂需要爱。身体没有食物无法存活，灵魂没有爱同样也无法存活。事实上，没有爱，灵魂不会生出来，更不必谈到它的存活了。
那就是我说慈悲是最具疗愈性的原因。慈悲是什么呢？慈悲是爱最纯的形态。性是爱最低的形态，慈悲是爱最高的形态。在性里面的碰触基本上是身体的，而在慈悲里的碰触则是灵性的。在爱里，慈悲和性两者交杂着，那是身体和灵性的交杂。爱是在性和慈悲的中途点。
你也可以把慈悲叫做祈祷，你也可以把慈悲叫做静心。能量的最高形态是慈悲，慈悲这个字是很美的，英文里这个字的一半是“热情‧PASSION”，不知怎地，热情已经成为这么的精炼而不再像是热情了，它成为了“慈悲‧Compassion”。
生命里最深的痛苦是当你无法表达，无法沟通，无法分享的时候。最穷的人是一个没有东西可以分享的人，或者他有东西可以分享，但却失去了如何去分享的能力或是分享的艺术，这样的人便是个穷人。
充满性欲的人是个可怜的穷人，一个有爱心的人相较下较为富有，而有慈悲心的人是最富有了。他在世界的最高处，他没有限制，没有界限。他只是单纯的给予而继续走他自己的路，他甚至没有等你去说谢谢你，因为很深的爱，他分享出他的能量。
这就是我称它是具疗愈性的。
除非慈悲在你身上发生，不要以为你已经活得很完整和全然了。
慈悲是开花，当慈悲在一个人身上发生，百万人都会得到治疗，任何来到他身边的人都会得到治疗，慈悲是具疗愈性的。
