"孝闻于家，义闻于友，慷慨有大略，倜傥有异才"，这篇墓志铭可谓对王之涣一生的完美概括。一生矢志不渝追求自由与浪漫的精神，始终坚守对美好生活的向往。他一辈子没当过什么大官，也没做成做什么大事，就连传世的作品也仅存6首，但是……即使他只是一个小人物，仍一辈子坚定地去追寻心中的诗和远方，写出独属于他的千古绝唱。
王之涣是盛唐时期的著名诗人，虽诗作产量不多，但人家随便写两首诗就能让鹳雀楼、玉门关，都成为了家喻户晓的旅游景点，他就是王之涣，出身名门，为太原王氏，与王昌龄同族，祖上世代为官，但他的梦想却是骑马仗剑，浪迹江湖，一壶酒，一蓑衣，来去自如。王之涣才华横溢，但他一辈子却没当过什么大官，早年担任河北衡水县的县书记，衡水县令还将自己的女儿许配给他。后来因被人诬陷，无心官场，于是在未满三十岁的年纪，他便自愿辞官离去，从此漫游山水，过着闲云野鹤的悠然时光。著名的《登鹳雀楼》正是在这段时间内所作。
王之涣以恩荫入仕，在此期间写过《送别》《宴词》。在大唐，王之涣的很多诗被乐工制曲歌唱，吸引众多名士前去拜访他。宴席上想到要与朋友离别，便即兴写下一首《宴词》。《宴词》：“长堤春水绿悠悠，畎（quǎn ）入漳河一道流。莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟”。
长安城外，王之涣正与友人离别。当时正值杨柳生长的春季，于是诗人有感而发，以柳树作为离别的象征，表达了离别时刻的苦楚。这首诗句句不提送别，却句句点题，读起来回味无穷。《送别》：杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。可能自古柳树因音同“留”，所以自然而然成为了送别的象征，在河畔春风下，感慨离别多。
公元726年，王之涣遭到诬陷，他愤然辞官而去。辞职之后的王之涣开始读书写诗，经常出外访友漫游，日子倒也自由快活。他在蓟州遇到了多年的老朋友，短暂的相逢后，第二天又将是天各一方，诗人感慨万千，写下了《九日送别》：蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。蓟州的庭院一派凄凉景象，熟人故交也稀少，应该到哪里去登高望远并且送熟人故交归去？今日是重阳节，暂时还能同饮香醇的菊花酒，明日就要像断梗的飞蓬一样分别而各自漂泊了。
有一天，王之涣路过鹳雀楼，登楼而上，看见楼下波涛滚滚的黄河，不禁感慨万千写下《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣写《登鹳雀楼》时，只是一个默默无闻的小官。据说，当时王之涣和朋友来到鹳雀楼，将北国山河的磅礴气势和壮丽景象尽收眼底，一时感慨万千，于是挥笔写下这首千古绝唱。这首诗只有二十字，描绘了黄河的雄伟气势，还告诉世人站得高才能看得远的哲理。此外，这首诗也是唐朝五言诗中的压卷之作。在1222年，蒙古大军攻打金军的时候，被一大把火烧毁，上个世纪90年代，上百名专家学者呼吁重建鹳雀楼，2002年，完全采用唐朝彩画艺术恢复的新鹳雀楼建成并对外开放。
王之涣被誉为唐朝“四大边塞诗人”之一，身为边塞诗人，这首诗的风格却显得清新自然。无论是写边塞诗，还是送别诗，都可见诗人十分善于捕捉自然景观的神韵，表达情感可慷慨激昂，亦可细腻含蓄。王之涣又到了凉州，凉州边塞的荒凉，边疆战士不得还乡的慷慨悲凉，悲壮又哀伤，讲述了一个唐朝的现实主义文学作品。千百年后，就连慈禧太后也被震撼到了，她毅然决然成了王之涣的“粉丝”。.《凉州词二首·其一》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。边塞诗是最能表现盛唐气象的，王之涣的边塞诗有着激越昂扬的个性风格。正如这首《凉州词》，写的是戍边士兵的怀乡之情，诗中基调苍凉而不失悲壮，虽然在极力渲染士兵不能还乡的哀伤，却丝毫没有半点消沉，反而传递出慷慨激昂的情绪，表现出盛唐诗人的豁达胸怀。
《凉州词二首·其二》单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。这首诗中写道，盛唐天子神武超绝，令期待与中原和亲的突厥首领只能无功而返。盛唐为何称为“盛”唐，那便是不屑于用女子来交换和平吧。而在盛唐诗人中，恐怕只有作为小人物的王之涣能够捕捉到这个历史细节。而诗中提到的“玉门关”，现在已经成了古代丝绸之路的著名遗址，成为了著名的旅游景点。
公元742年，转眼间王之涣已经55岁了，在家人的劝说下，他落叶归根，回到了公务员队伍，任文安郡文安县尉。为官廉洁奉公，深受当地百姓爱戴，可惜好景不长，也或许是他流浪的时间太久了，积劳成疾，不久就身患重病，与世长辞，年仅五十五岁，在他去世的前几年，因日子过得落魄，亲友们帮他找到工作再次担任县尉，如此才能勉强填饱肚子。
他一生虽然写诗无数，但最后留下来的作品仅仅6首。据说是因为表弟在整理诗篇时，不小心将其诗作付之一炬。但尽管如此，他的作品也早已名传千古。
1《登鹳雀楼》王之涣〔唐代〕：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
译文：站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层楼。
清代诗评家认为：“王诗短短二十字，前十字大意已尽，后十字有尺幅千里之势。”此诗篇幅虽短，却以千钧巨椽，绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象，气势磅礴、意境深远。诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。
2.凉州词二首·其一王之涣〔唐代〕黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
王之涣的《凉州词二首》创作于唐玄宗开元年间，大约在开元十五年（727）至二十九年（741）之间，这时王之涣已经辞官，过着长达十五年的自由生活。这组诗反映了唐朝与北方胡人政权之间的复杂关系，特别是唐玄宗在处理突厥问题时的一些历史事件。
开元年间，突厥首领小杀曾向唐玄宗请求成为其子，玄宗许之，但随后突厥又提出娶公主的和亲请求，玄宗却拒绝了，只厚赐而不许和亲。这一事件在诗中有所反映，通过突厥首领的心理变化，赞颂了唐玄宗的文治武功和唐朝的强大。
3凉州词二首·其二，王之涣〔唐代〕单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。译文：突厥首领来到中原求和亲，北望拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲只好无功而返。
据唐人薛用弱《集异记》记载的一个故事（虽未必实有，但反映了《凉州词》的广泛传唱），王之涣与高适、王昌龄等人在旗亭饮酒时，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下以伶人演唱各自诗篇的情形来定诗名高下。这一故事虽为传说，但足以说明《凉州词》在当时已广为流传，深受人们喜爱。
具体到第二首诗，它直接反映了唐朝与突厥之间的外交事件。诗中提到的“单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回”描绘了突厥首领（单于）在边界进行祭祀活动的场景，这既是对突厥习俗的写实，也暗示了其对中原的觊觎之心。而“汉家天子今神武，不肯和亲归去来”则直接点明了唐朝皇帝的神武英明，以及唐朝对突厥和亲请求的拒绝态度，从而彰显了唐朝的国威和强盛。
4送别王之涣〔唐代〕杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。
译文：春风中的排排杨柳树，沿着护城河两岸呈现出一片绿色。最近攀折柳枝的太多，应该是要分别的人儿太多。王之涣与友人在长安城外离别时，正好是杨柳生长的春季，于是王之涣有感而发，写下了这首《送别》。其采用问答的方式从友人口中说出归隐的原因，也展现出诗人复杂的内心世界。诗人对友人关切爱护，既劝慰友人又对其归隐生活流露出羡慕之情，说明他对自己的现实也不很满意。纵观全诗，字字未提送别却字字点题，其中的描写言简意赅，给人留下深刻印象。
5宴词王之涣〔唐代〕长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。
译文：长堤逶迤，水色碧明一片悠悠，田间小沟的水流汇入漳河一起慢慢流。不要听棹声紧紧催促，桃花溪水太浅，承受不了这满载离愁的小舟。
关于《宴词》的具体写作背景，虽然没有详细的史料记载，但可以从诗中内容推测，这首诗很可能是王之涣在参加一场宴会时所作。宴会上，诗人或许即将与友人分别，面对眼前的美景和即将离别的现实，他心中涌起了深深的离愁别绪，于是写下了这首《宴词》。
6九日送别王之涣〔唐代〕蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。译文：秋风萧瑟的蓟北，相熟的朋友本来就少，又有谁能登高送我回归故乡呢？今天还能聚在一起同饮芬芳的菊花酒，也许明日你我就像这就随风漂泊无定的断蓬一样，不知道飞向何方？
此诗具体创作时间不详，但诗人曾任文安县尉（今河北省中部），属蓟州辖境。《九日送别》当为诗人任守期间与友人于农历九月初九日重阳节登高饮酒时的赠别之作，从诗中可以感受到诗人与友人在重阳佳节即将分别的凄凉与不舍。全诗格调苍凉，在问语的强调、今明的对比、虚词“且”“暂”“应”的呼应中，一波三折地推出离别之苦。
王之涣的诗歌传世数量虽然仅有六首，但每一首都堪称精品，具有极高的艺术价值。每一首都以其独特的艺术魅力和深邃的思想内涵赢得了后世的广泛赞誉。
