老子在《道德经》第26章里说：
重为轻根，静为躁君。
是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。
奈何万乘之主，而以身轻天下？
轻则失根，躁则失君。
树根厚重，树叶轻飘，重是轻的根基；安静厚重，浮躁轻飘，静是躁的主宰。就像君子出行离不开辎重车辆，有品格的人沉稳厚重，就算拥有华丽的生活，也如燕居一样超然处之。
可是，为什么那么多大国的君主，却轻率躁动地治理天下呢？轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导啊！
中国传统的价值观中，重、静都是美德。曾国藩非常善于识人用人，但他是如何判断一位领导者的潜力呢？在他的日记中，总结过四种贵相，分别是“端庄厚重、谦卑含容、事有归着、心存济物”。
这样的贵相父母给不了，它是一种气质，是一个人在日常生活中对“轻、重、静、躁”选择的沉淀。外表端庄稳重，气态谦卑对人包含，凡事有始有终，内心善良时刻想着周济他人。
这样的贵相需要父母、老师的教导和熏陶，需要自身不懈努力修行。人生原本就是一场修行。每个人都在修自己的行。
