【1】

熟悉老白的朋友都知道，老白不会说不。

他是个彻头彻尾的老好人，但凡有人向他提出要求，老白必然有求必应。无论那人是至爱亲朋还是点头之交，老白都会及其所能实现他的要求。

乐于助人本来是个值得赞扬的好事，搁在老白身上，反而成了缺点。毕竟不是谁都是有恩必报的好人，老白的成长过程为此实在吃了不少亏。

高中时给班里同学带了整整一年的早餐，为此每天早上早起二十分钟去排队；大学里一旦被人拜托代课就会立刻答应，险些因此被老师扣光课堂分。

诸如此类的例子不胜枚举，哪怕参加工作后也没能改变。

当一个老好人并不是一件轻松的事。

老白自己也为自己无法好好地对人说出拒绝而感到痛苦，每当那些强人所难的请求摆在眼前，一个“不”字几乎要脱口而出，老白却好像被扼住了咽喉一样怎么都发不出声音。

占老白便宜的人多，要求得寸进尺的人也多，老白在关系亲切的朋友面前抱怨不停，结果还是老样子的尽心尽力。老白活得太累了。

【2】

社会心理学的先驱者卡伦·霍妮在著作《我们内心的冲突》中提出了一种概念——屈从性人格。

对屈从性人格的描述，恐怕会让许许多多人对号入座。

屈从性人格总是在无意识地迎合别人，想着要讨好所有人，严苛地要求人际交往之道。屈从性人格有着几个显著的特点。

1.强迫性的付出善意。

对别人的服从是在潜意识里面直接做出的，即便意识感到不对劲，但已经做出了服从的举动。

2.极端回避别人的不满，逃避争吵，回避竞争。

“他总是是自己从属于别人，站在次要的位置上，把显赫地位让与他人；她总是息事宁人，委屈求全，压制自己心中的怨恨。借此，把自己心中的报复他人和渴望成功的念头压抑下去。”

3.倾向于自动地承担罪责。

就是无论自己是否有过失，都处处问责自己，从不问罪他人。是自我反省的大师，善于找出自己的不足，但是对于他人的不足总是一笑了之。

4.自我标榜。

会经常自我安慰自己的行为是与人为善。但其实对方所托非人。或者认为自己是一种“无私”的体现，这种高尚的幻想能够帮助他们止住被他人伤害的阵痛。

5.对于“爱”的极端渴望。

这种爱的渴望暗含着自己需要被需要。被需要为他带来安全感，即便那是负担。

老白就是一个标准的屈从性人格。

他持续性地担忧着，“如果我拒绝了他人，他对我有看法怎么办？”，“如果我不能完成他/她的请求，他/她不再喜欢我怎么办？”。

对来自他人看法的过度在乎，左右他自己的自由意志。

当我们帮助他人时，往往发自内心的善意与对求助人感情，老白却是基于一种会被厌恶的恐慌。

【3】

屈从性人格的萌生，来源于日积月累的成长过程。

一个孩子，从呱呱落地至步入成年。十八年来，是一段长长的，寻求自我的过程。

婴儿只会本能性地索取食物、索取陪伴，随着一点点地成长，孩子们学会说话、学会表达，自我也开始逐渐萌生，对父母依赖也逐步减少。

孩子们越是长大，对自我的意识便越发强烈。他们开始思索自己内心的需求，思索自己的好恶。当孩子们意识到自己可以自行判断，而非完全依附于父母时，孩子们开始拒绝父母的要求，开始提出自己的需求。

“我不要吃这个。”“我不要睡觉。”“我想要玩玩具。”

这些基于自我意识的需求，往往都显得非常“不乖”、“不听话”。

如果有谁是最不会退让的，那必然是刚刚萌生了自我的小孩。他们的“不乖”、“不听话”，很多时候都让家长焦头烂额。并非所有的家长都能做到合适妥切地进行引导，有些甚至完全忽视孩子自我上的需求，进行严厉的斥责与打压。

【4】

在老白的童年，他是一个被家长忽视了自我的小孩。他的父母是标准的上班族，朝九晚五，忙起来的时候，只有周末才能陪着老白玩一会儿。

老白回忆自己的童年，一琢磨竟然发现，自己听过来自父母最多的话，居然是——“听话“。

——“儿子，吃菜，菜对身体好。”

——“我不想吃。”

——“你想让妈妈生气吗？听话。”

——“儿子，快去睡觉。”

——“我和你再玩一会儿。”

——“妈妈工作真的很累，听话。”

——“儿子，这个玩具送妹妹好不好。”

——“我不想送。”

——“哥哥要让着妹妹，听话。”

听话。听话。听话。在和父母的相处中，老白总是处在一种焦虑中。发自内心的需求和对父母的服从心冲撞着，他知晓父母辛苦、害怕父母失望，更惧于来自父母的指责。

渐渐的，老白失去了拒绝的能力。

【5】

屈从性人格对这个世界缺少了安全感，他只好用着不间断的付出，换回自己的安全感。老白不会拒绝，又厌恶不会拒绝的自己。他陷入了一个死循环。

看似轻如鸿毛的一个“不“，在老白心中却重若泰山。心结是最难过的结，老白想要摆脱因此带来的负累，不再想着讨好所有人，珍视自己的内心。这必然需要长时间的克服与努力，老白是这样，所有说不出不的人都是这样。

拒绝是人际关系中必不可少的一部分。

来自孩子的拒绝，甚至是孩子认识自我的第一步。

认识了自我，才能好好地认识这个世界。