语录：吾于是益有以信人性之善，天下无不可化之人也。
释义：我因此有理由相信人性中的善良光辉，这世界上根本不存在无法被道德教化感化的人
以王阳明那个年代，就如此坚信善良的伟大，实属不易。
语录：侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。
释义：滥用浮夸言辞，热衷诡辩之术，粉饰邪恶的心术和卑劣的行为，驰骋世间以自高身价，却还自诩精通经典，这就是在戕害经典精神。
查了一下网上的解说如下：
这句话出自明代王守仁的《尊经阁记》，意思是：肆意发表浮夸的言辞，争辩诡谲，掩饰邪恶的心术和盗窃的行为，在世间追逐垄断，却还自认为通晓经书，这就是"贼经"。
这是王守仁对当时学界不良风气的尖锐批评，他将这种歪曲经学的行为称为"贼经"，即残害经书。王守仁在文中系统批判了三种对待经书的错误态度：重视功利、崇尚邪说，这叫做"乱经"；学习文字训诂、传授背诵，在浅薄的见闻中沉溺，这叫做"侮经"；而"贼经"则是最严重的歪曲，指那些用华丽辞藻掩饰不良行为，却自命为通经的学者。
王守仁强调，真正的尊经应该"求之吾心"，从内心去探求儒家经典的实际内容，而不是拘泥于文字表面的考据和华丽辞藻的堆砌。他认为六经是"吾心之常道"，应该通过内心的省察来理解和实践经典的精神，而不是用经书来装饰自己的不良行为。
个人感觉，网上的这段解释更为贴切准确。
每日一花：
1月2日：麻栗坡兜兰
花语：生命和生机
好事近.梦中作
【宋】秦观
春路雨添花，
花动一山春色。
行到小溪深处，
有黄鹂千百。
