大家早上好，今天我们阅读的是《人性的弱点》中《不要做婚姻的文盲》到《困难并不意味着不幸》。
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我们来看第一章《不要做婚姻的文盲》。
原理
社会卫生所总干事戴维斯博士有一次曾引导1000位已婚的妇女真实地回答了一系列切身的问题。结果十分惊人——一般的美国成年人在性生活方面都不大快乐。看过她收到的这1000位已婚妇女的答案以后，戴维斯博士毫不犹豫地发表她的意见：国内离婚的一个主要的原因，就是生理的不适合。
事例
白德费尔牧师做了监理会牧师18 年以后，放弃了他的传教事业，去担任纽约市家庭辅导服务处主任，他说：“根据我早年做牧师的经验，我发觉，虽然有恋爱及善意，许多到结婚台前来的男女是婚姻的文盲。当你们想到我们将婚姻调适的艰难大部分交付给机会时，我们的离婚率只有16％，这是一件惊人的事。而处在这个惊人数目中的夫妇实际上并没有真正地结婚，只不过是没有离婚而已：他们几乎是过着地狱生活。快乐的婚姻，很少是机会的产物，她们如同建筑物似的，必需有理智的用心去设计。性，不过是在结婚生活中的多种满意中的一种，但除非这种关系适当，没有别的事会适当的。必须代之以客观言论的能力，并有结婚生活的超然态度及实施。”
结论
1、所有婚姻的专家，都同意性的配合是绝对的必需。
2、“性”，众所公认的是生活中最重要的问题。无疑的，那也是造成男女快乐破裂原因的东西。
3、快乐的婚姻，很少是机会的产物，他们如建筑物似的，必需有理智的用心去设计。
4、婚姻的失败，常由4 种原因所致： 性生活的不和谐； 关于消闲的意见不同； 经济困难； 心理的，身体的，或情绪的反常。
5、了解一些必备的性知识。
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看来结婚前要先扫盲呀，看完如何扫盲，我们来看下一节《不要光踢椅子》
原理
人们就普遍存在着一种诿过于人的不良倾向。
事例
1、偷吃了禁果的亚当，就最后把过错全都推诿于夏娃身上：“就是那妇人引诱我，我便吃了。”
2、许多向心理医生求助的人通常喜欢“为自己的弱点及与世俗格格不入的行为找出一个心理学上的借口。”这样他们就似乎得到了某种精神上的安慰。当心理学一直为那些不能面对成人世界的人寻找托辞的时候，更有许多人继续把他们的诸多困难，归咎于外在的各种因素。在较早时期，星相学是人们热衷的对象。“我的生辰八字不好”或“我没有一颗幸运的行星护佑我”，这些都是16 世纪时，人们对许多困难或不幸最常做的解释。但是，莎士比亚在《凯撒大帝》一剧当中，却让罗马名将凯撒说出如下的话：“亲爱的布鲁塔斯，这过错并非由于我们所属的星辰，而是我们有一种听命的习惯。”
结论
1、一个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任。我们生活于世，就要面对生命中的许多责任。
2、对那些不成熟的人来说，他们永远都可以找到一些理由，以解脱他们自身的某些缺点或不幸。
3、把人的生活改造得更美好才重要，而不是整日沉溺在自怜的深渊。
4、你的问题不在遗传，而是一种惰性。因为你认为责怪家族的遗传要比努力提高自己的记忆力要容易得多。
5、当心理学一直为那些不能面对成人世界的人寻找托辞的时候，更有许多人继续把他们的诸多困难，归咎于外在的各种因素。
6、假如你相信《圣经》中对耶稣事迹的描述，你便会明白耶稣最引人注意的品质之一，便是他择善固执、毫不妥协的性格。
7、把生活改造得更美好才重要，而不是整日沉溺在自怜的深渊。
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希望我们都学会成熟的对待错误，同时我们也需要看清困难，我们来看最后一节《困难并不意味着不幸》
原理
人们时常抱怨自己的环境不顺利，因此使他们没有什么成就。但假如你得不到所要的环境，可以制造出一个来啊！
事例
住在新泽西的卡尔顿· 葛立夫是个生意人。一日，他开车经过莫里镇的一个十字路口，正好见到一名眼盲的年轻少妇，牵着一条狗要穿过街道，卡尔顿急忙踩住煞车停了下来。不多久，一名男士走到卡尔顿的车旁，说明他是那名少妇的训练师。“以后请不用紧急煞车，像刚才那样。”他解释道，“这狗是训练用来防止发生交通事故，因此，假如每部车子都像刚才一样停下来，狗会以为这是应有的状况，而不会特别警觉。这么一来，一旦有车子不这么停下来，事故便会发生了。”这故事留给我极深的印象。不仅是因为那位训练师言之有理，而且是因为得知那名少妇能采用这样的训练来克服自己的缺陷，继续自己正常的生活。
结论
1、对喜欢规避责任的人来说，困难则成了最好的挡箭牌。
2、假如每个人成天都认为环境不好，当然就会把自己的过失诿诸“缺陷”或种种其他原因。
3、不成熟的人随时可以把自己与众不同的地方看成是缺陷、是障碍，然后期望自己能受到特别的待遇。成熟的人则不然。
4、假如别人有两条腿，而我只有一条腿；假如别人富有，而我比较贫穷；假如我长得胖、瘦、美、丑、金发、黑发、害羞或进取——无论哪一点使我与众不同，都很可能成为我的缺陷——只要你自己这么认为！
5、不要在乎困难，也许它是一种幸运的开始。
