血印禅寺，俗称“血印和尚庙”。禅寺门口有一花岗岩柱子，上面有僧人入禅定图样，呈红褐色似血印，遂称“血印柱”。
据清代文献记载，“血印柱”为岳王祠外一石柱，岳王祠为岳飞的后裔所建家祠，时称岳忠武王庙。
明嘉靖年间，倭寇袭扰嘉兴，掳妇孺，拘于岳忠武庙内。僧闻哭泣声，动菩提念，醉守卒而尽释之。守卒醒后，恨之刺骨，将其绑于石坊，积薪焚死。僧人始终临危不惧，正气凛然，鲜血沁入石柱，历经风雨仍犹新。
不同的时代，岳忠武王庙外的“血印柱”被赋予了不同的时代意义，不管“血印柱”的故事如何演变，其精神内涵与岳飞之精忠报国始终一脉相承。
另据清康熙《嘉兴府志·艺文》“血印禅僧传”记述：清顺治二年（1645）清兵占领嘉兴时，抢掠妇女数十人囚于岳王祠中，祠中和尚仗义营救，被清兵绑于石柱，乱箭射死，血沁入石，留下痕迹。
民国时期，嘉兴县政府在此修建血印禅院，建殿，撰文，刻碑，赞颂并弘扬忠义不屈的精神。寺院后更名为“血印禅祠”，再往后改作“血印禅寺”。
“血印和尚”的事迹被作为民族大义的典型，被广泛地传播开来。民国文人易君左在抗战胜利之后，曾至血印禅寺凭吊，深有感悟，遂写楹联留题。
“川流不息，挺一身保数百人安全，怂遭惨死又何妨，智仁勇信真兼备；血印犹存，修三塔留千万年业绩，早自破空飞去，贪嗔痴爱了无痕。”
