赵新月老师（笔名江枫）讲《郑愁予十讲》第六讲，明确提出和总结“三扇窗户”看世界的郑愁予诗化哲学理念，系统阐释了“儒道释的异同”。赵新月老师认为“三扇窗户”即儒道释看世界的三扇窗口亦即三种不同世界观。
【赵新月讲郑愁予三扇窗户的缘起】
赵新月老师（笔名江枫）讲《郑愁予十讲》第六讲，明确提出郑愁予“三扇窗户”看世界的诗化哲学理念，并以《窗外的女奴》为例系统阐释了“儒道释的异同”，为深入理解郑愁予诗歌作品开拓出新的视域。赵新月老师不愧为研究郑愁予的专家学者，他讲《郑愁予十讲》系列节目深受广大文学研究者和高校师生的欢迎与推崇。
赵新月在《郑愁予十讲》第六讲中，以“三扇窗户”为隐喻，层层解析郑愁予诗歌中儒道释思想的交融与互鉴，并触及“卍”字符号的文化内涵。以下是核心内容：
【赵新月讲三扇窗户的隐喻体系】
赵新月在其《郑愁予十讲》第六讲中，提出“儒道释的异同”可通过郑愁予的《窗外的女奴》用三个字概括：方、圆、转。
赵新月认为儒家通过方形窗户看世界，强调方正规整；道家通过圆形窗户看世界，体现圆融无碍；佛家则通过“卍”字形窗户看世界，主张万物流转变化。
【赵新月讲儒道释的哲学内涵】
儒家：主张“方”的秩序与规则，强调社会伦理与人文精神，如“尽人事而顺天命”的处世哲学。
道家：追求“圆”的和谐与自然，倡导无为而治，如“鼓盆而歌”的超脱态度。
佛家：以“转”为核心，强调万物皆空、因果轮回，如“一切随缘”的生命观。
【赵新月讲文学作品的映射】
赵新月指出，郑愁予在《窗外的女奴》中通过不同视角的切换，隐喻三种哲学体系对世界的认知差异。例如方形窗户象征儒家理性严谨的价值观，圆形窗户体现道家自然无为的处世态度，而字形窗户则暗喻佛家对生命流转的洞察。
【赵新月为郑愁予补充两扇窗户】
赵新月（笔名江枫）在讲座中，在郑愁予方、圆、“卍”三扇窗户的基础上，提出增加两扇窗户看世界，即十字形与五角星形，通过这五扇窗户即五种世界观看世界，世界会更加清晰地呈现出真相。（其中，郑愁予三扇窗户：方、圆、卍；赵新月两扇窗户：十字形、五角星形)。
赵新月提出，虽然当今世界价值观多元化，但是他们观察到的世界是同一个世界，即以人的欲望为核心的物质世界。赵新月增加的这两扇看世界的窗户，对于观察和分析世界近现代史提供了新的工具选择，从而深化了郑愁予诗歌的原本哲学意义。
【赵新月郑愁予十讲的意义和价值】
总之，赵新月老师（笔名江枫）作为研究郑愁予的专家学者，他讲《郑愁予十讲》是全面而深刻地解读郑愁予、寻求现代人理想活法的优秀教材。
