题记："能同时拥有两种截然相反的观念还能正常做事儿的人，才是有第一流智慧的人”

高中时，有次捡到一张报纸，上面写了神秀和慧能的故事。

五祖泓忍传衣钵。神秀说 ”身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃“。慧能对曰：”菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃“。五祖最终把衣钵传给了慧能。当时虽不明白他们的意思，但二元价值观的本能反应，慧能的是对的。

工作后，才了解到他们的思想内核是南顿北渐，开始怀疑慧能这套方法，即使有用，也是针对领悟能力的高人，人生没有捷径，顿悟就像和武侠片中掉到山崖后，学到了绝世武功一样玄呼！神秀这套格物致知，循序渐进才是正途。开始觉得神秀才是对的。

今天看到一则对慧能的点评，”惠能之所以伟大，是把只能在寺庙里面进行修行行为，运用到生活之中，一切皆是修行“。我内心又开始转向慧能了，这种转向虽不是否定神秀，只是慧能成了主角。

静下片刻，突然意识到一个问题，如果下次看到神秀的评论，我内心又会转向谁？我只是根据自己接触的信息，就开始作做评判，打标签，默认启动二元思维，条件反射的要一个观点贴上对的标签，另外一个贴上错的标签。细想，他们没有对错，他们只是不同的方法体系，错在我的二元思维 和 分别心。

菲兹杰拉德曾说 “能同时拥有两种截然相反的观念，还能正常做事儿的人，才是有第一流智慧的人”。

大师令人高山仰止。