最近在看毛姆的长篇小说《人性的枷锁》，看着看着不时会跳出来《卡拉马佐夫兄弟》，两个故事莫名的好像在我的脑子里产生了联动。各种观点在脑子里打架，首先是关于极致浪漫的口头诗人和学富五车的真神教徒的争论…大概可以归结为：当不知沉浸到固执里，而自己羞于承认时，就产生了自我安慰。就像小说里说的一样，把一切事物看得比实物大，轮廓模糊，还给它们蒙上一层多愁善感的金色雾霭。这种样赤裸地揭露人性，竟让我有那么一丝窘迫！躲藏在人性面具下的羞耻心，就这样被作者指了出来！

我以前总觉得，我无知，但我应该有说话的权利，而其他人也不能来评判我的无知，因为它没有影响到任何人！即使我发言了，你审判我，可为什么你就是对的，而我是错的！谁能保证这些认定的事实，不是未来被认证的错误呢！文化、思想、甚至人性都是不能被完全认识的集合体！

我固执己见，强制输入各种缓和自己与别人的差距！

这真是一种自我折磨！羞于承认、过度幻想、追求浮华、甚至冥顽不灵地拒绝接收信息！一边享受自我折磨的快感，一边在认清事实的界限处挣扎！

还有可能因为，我对于保持野性与童真的错误见解！我以前以为的童真，其实是片面的自我保护！我努力回想过去，小时候的行为、思想，觉得现在的这种无知其实没什么，这是我的纯真的个性。后来才发现，童真这词，可能本身就是迷惑，一个使少年拒绝长大的借口！也可能童真并不是代表以前，而是经历过千帆，仍有的一份赤子心！也有可能这词只是一个什么都不是载体，人们赋予它什么，就解释出什么！

野性也是如此！是狂热还是出格、还是自我风格的夸大、还是做事情后需要的归纳总结一个词！这都不能成为我羞于揭露自己的借口！

一分为二的灵魂，一半审视，一半固执。