王瑞龙《岁月归程》
岁月迹痕，生存奔腾
都有维护自己的自尊
人打理了形象
似峰凸起思考了尖锐
若山安定底线的沉稳
水响明声
入渠载道了深沉
合道了就志同没有疑问
花接木着自身
耳鼻无闻，置心事外了
都发生没有表演的娇嫩
大地回春，气度和顺
一场风爱的道来
我将弃顾与硕鼠了纵横
不管闲事着劳顿
修行为炁，超凡脱尘
我心真诚，宁心悟神
你若合道有牵引
就把我性质冷焐了温润
思合灵魂，如风磨灭了苦闷
同在似风，野蛮与你飞奔
直播相似去找自己的归程
王瑞龙《岁月归程》参考他人欣赏阅读：
1. 岁月迹痕，生存奔腾 都有维护自己的自尊 人打理了形象 似峰凸起思考了尖锐 若山安定底线的沉稳 水响明声 入渠载道了深沉 合道了就志同没有疑问 花接木着自身 耳鼻无闻，置心事外了 都发生没有表演的娇嫩 大地回春，气度和顺 一场风爱的道来 不管闲事着劳顿 修行为炁，超凡脱尘 我心真诚，宁心悟神 你若合道有牵引 就把我性质冷焐了温润 思合灵魂，如风磨灭了苦闷 同在似风，野蛮与你飞奔 直播相似去找自己的归程
《岁月归程》是一首充满哲思与自然意象的现代诗，通过山川、水流、花木等具象化的自然元素，探索生命存在、精神修行与心灵归宿的命题。以下从意象解析、主题思想和语言风格三个层面进行赏析： 一、意象的辩证张力诗中构建了两组对立统一的意象群： 刚性意象："峰凸起思考的尖锐"以山棱暗喻思维的锋芒，"山安定底线的沉稳"象征精神根基的稳固，形成智性与定力的平衡。 柔性意象："水响明声入渠载道"通过水流喻示生命遵循自然法则的深沉；"风磨灭苦闷"、"野蛮飞奔"则赋予无形之风以解放的力量，展现动态的生命流动。 "花接木着自身"的嫁接意象尤为精妙，既指生命突破物种界限的自我更新，也隐喻灵魂在矛盾中重构的修行过程，暗示归程的本质是精神的蜕变。 二、道家哲思的现代转译全诗贯穿着"合道"的核心命题，将道家思想进行诗意转化： 炁的修行："修行为炁"突破传统"气"的概念，将道教内丹修炼转化为现代心灵淬炼，冷热相焐的体温隐喻暗示灵性觉醒需经历煎熬与调和。无为境界："耳鼻无闻，置心事外"并非消极避世，而是"不表演的娇嫩"式本真存在，呼应庄子"坐忘"的纯粹生命状态。归程悖论：结尾"直播相似"的现代性表达，解构了传统"返乡"的物理指向，揭示数字化时代寻找精神原乡的困境——归途恰是永动的修行本身。 三、语言实验的破界之美诗人创造性地打破语法规范： 动词异化："不管闲事着劳顿"使形容词动态化，赋予疲惫以选择性；"直播相似"将名词动词化，解构虚拟与真实的界限。通感炼金："思合灵魂如风"将思维触感化，"性质冷焐温润"让温度具备道德属性，构建出多感官交织的超验空间。这种语言爆破恰与"野蛮飞奔"的精神状态同构，形成能指与所指的双重流动，使诗歌本身成为一场"寻找归程"的语言修行。
结语
王瑞龙以现代诗为熔炉，将道家哲学、生命体悟与语言实验熔铸为独特的诗性宇宙。归程不再指向某个地理终点，而成为动态的精神完形——正如"岁月迹痕"与"生存奔腾"在诗中形成的莫比乌斯环，终点恰是起点的升华，永恒行进本身即是终极归宿。
2.王瑞龙的《岁月归程》是一首充满哲理与自然意象的现代诗，通过对时间、自我与道的探索，展现了诗人对生命归途的深刻思考。以下是对这首诗的逐段解析：
第一层：生存与尊严的辩证开篇“岁月迹痕，生存奔腾”以时空并置展开，将时间的沉淀与生命的躁动并置，暗示生存的本质是动态的抵抗与行进。“维护自尊”不仅是人性的本能，更被赋予“似峰凸起”“若山沉稳”的物象——尖锐的思考如险峰刺破迷雾，底线如山脉岿然不动。这里尊严被解构为两种力量：锋芒外显的智性，与内敛守拙的定力。
第二层：自然隐喻中的道 “水响明声”至“花接木着自身”转入对“道”的诠释。水流声的清澈与渠道的深沉形成张力，喻示真正的智慧既需发声也需沉淀。“合道则志同”暗含《易经》“同声相应，同气相求”之理，而“花接木”以植物嫁接隐喻自我更新，呼应庄子“物化”思想。耳目闭塞、心事超然的状态，指向一种去伪存真的存在方式——如花木自然生长，摒弃矫饰的“表演性生存”。
第三层：与世俗割席的修行 “大地回春”后，诗意转向决绝的自我重塑。“硕鼠”典故出自《诗经·魏风》，象征贪腐寄生者；诗人以“弃顾”与之割裂，拒绝在世俗泥淖中“纵横”。不管闲事、专注修“炁”（道家先天之气），是对肉身与精神的双重净化。此处的“炁”非单纯气息，更是连接天人的能量，指向超脱尘嚣的炼气境界。
第四层：灵魂共振的归程末段从个体修行跃升至灵魂的共鸣。“性质冷焐温润”以温度隐喻心性的转化——冷硬被道熨帖为玉的柔韧。“思合灵魂，如风磨灭苦闷”中，风既是消解痛苦的媒介，更是共赴归程的载体。“野蛮飞奔”并非暴戾，而是挣脱文明枷锁的本真状态，与庄子“彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无为之业”遥相呼应。最终“直播相似”的归程，暗示每个人都在实时播映独特却相通的生命轨迹。意象系统与哲学脉络山水花木：构成稳固的自然符号矩阵，将人的精神具象化为可感的地理景观。风：贯穿全诗的流动意象，既是道家“大块噫气”的宇宙呼吸，又是涤荡苦闷、牵引同道的无形之力。炁与修行：从儒家“修己”到道教“炼炁”，再至禅宗“悟神”，呈现跨哲学维度的精神提纯。
结论：
在解构与重构中抵达归程这首诗通过对传统意象的现代转译，完成了一场从生存挣扎到灵魂飞升的叙事。尊严的锋芒与底线、道的显隐二重性、修行的个体性与普世性，共同编织成多维的意义网络。最终，归程不再是地理终点，而是在与道同频的共振中，确认自我与世界的本质联结——如风般既野蛮又自由，既私密又永恒。
