昨日读了两本书，一本是《爱的五种语言》，另外一本是作家何大草的《春山》:
王维一生信佛，却没有出家为僧，一生为仕宦，却不会弄权高升。一生都在避世，却又屡隐而屡出。
平和，半随优柔寡断，优雅，化为忧伤缠绵。偶尔猛志刀子般一闪，终又复归于淡漠与旁观。
他写了老年后的王维，笔触很淡，但是读了让人觉得很怅然。
自小失去父亲，三十岁失去妻子，五十岁失去母亲，没有孩子，那种独活的寂寞真是呼之欲出的迎面把我包裹住。
盛世的几笔带过显得那种繁华一瞬更短，贵妃对他壁画的赏识，半夜去烧了香，宰相的仆人追着送荔枝，皇帝的召见与高兴赏赐的鲤鱼尾，山里掘出来的象牙～可也只是回忆而已！
安禄山之乱后，他被迫接受了伪职。后平复后本要治罪，又因乱时带出的一首诗被赦免，生生死死，本就胆小谨慎的王维又吃一次大惊吓。
被当地不识字的牧童嘲笑“老疯子”，遭到江湖莽汉的“飞心脚”，几乎被置于死地，捡回来的烂醉如泥的裴迪陪着他给他整理诗稿，可是又常常一去不知所踪～
何大草写的让我读着太揪心了，心被那种人被命运拨弄而无能为力的无能为力和无奈感紧紧抓住，不得舒展。
好的时光流走，那个曾经风华绝代的美少年的暮年绝大的反差，孤寂落寞，最后随着一个时代走向死亡。
为什么会这么难受呢？
是因为我记忆里是另外一个王维。
是那个出身贵族的少年。他出生在一个人人都羡慕的天下五大望族之一的太原王氏，他的母亲则出身另一大望族——博陵崔氏。
他的爷爷是朝廷的乐官王胄，耳濡目染王维小小年纪随便拿起一种乐器就能奏出旋律来。
王维的母亲擅长画画，尤其是水墨画，王维经常拿起毛笔学着母亲的样子画画，一画就是一整天。
当然他最擅长的是琵琶。
他的《渭城曲》既是著名诗作，同时也是一首著名的琴曲，古琴曲名为《阳关三叠》。
《阳关三叠》是根据诗《送元二使安西》谱写的一首琴歌，感慨人生聚少离多，临别之际，把酒三唱阳关，是描写依依惜别之情的经典之作。
二十一岁的他来到长安，以一支自己创作的琵琶曲《郁轮袍》成功打动岐王李范和玉真公主，得到他们的举荐，再凭借自己的实力“大魁天下”。
身骑白马、插花游街、赶赴琼林宴会的王维，是开元九年长安城里最风度翩翩、才华横溢的状元郎。
岐王宅里，他和高适、崔颢、裴迪、李龟年这些当时最出色的上层名流，唱着他的诗“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。（《相思》）”谈笑风生。
是母亲信佛的缘故影响了他？还是亲人的相继离世？他在死亡面前觉察到了人世的虚妄与无奈？
总之，他的一生在他的诗里是淡的，凉的，与人世，与烟火疏离的。
他经历了盛唐，也目睹了其衰落。
他和李白差不多同岁，未曾把酒言欢过，因为不是一路的人吧？
杜甫的穷儒气，估计他也是看不上的。
很多人喜欢他的诗，也有很多人不喜欢他的诗，觉得没有丰沛的情感在里面。
我属于喜欢他的，可是并不觉得他的情感少。他的诗，他的画，他的琵琶，都那么美，怎么会是一个无情的人？
他只是太早看透时光的秘密，看透这世间繁华如水中月，镜中花，眼看他起高楼，眼看他楼塌了！他不忍心。
因为情深，他怕了。
在书里，他和裴迪谈笑。说起陶渊明的诗，他说最好的是《责子》，也就是陶骂自己孩子不争气的话
好在哪里？因为我没有。
为什么不再娶生一个？
因为我怕我也死了！
读到这里觉得心一下疼了！
他最知道无常，所以显得无情。
他不是不想要，只是怕失去。
可是，人世不就是在这样一个不断的得与失的过程中流动吗？
没有结果，只有过程，体验的过程。
所谓的得到，也是在体验，
所谓的失去，也是在体验。
为什么还要分出好与坏？
只是安下心来，随着自己心意的流转，用心的，用力的活着吧！
