文/碧鲜
众所周知，宋代官员待遇优厚，又有祖宗家法“不杀士大夫”惯例，只要做了官，不盘算着去穿黄龙袍玩，日子过得有滋有味。
宋代建国之初，士大夫的俸禄数量较少，且2/3价值的俸禄是给与实物，比如衣服用具等等。据考证，若将实物收入换算成钱币收入，北宋初期官员的月俸，约有半数人在十千以下。结合宋初的生活消费环境，如果没有其他的收入来源，十千文的俸禄收入很难使一般官员满足基本的生活费用和社会交际费用。因此，许多官员过的日子并不算特别奢侈。
到北宋中期，经济发展快，物价上升也很快，不能说GDP涨了CPI不涨。皇帝也不负众望的下令调整了官员的俸禄，可见优待读书人并不是一句空谈，让吾等读了几十年书拿着死工资的只有羡慕嫉妒恨的份。
综合《宋史·职官志》记载，首先，部分官员月俸由原来的100贯增至120贯；其次，文武百官的料钱相应得到增加，最高的太师太傅等每月达到了400贯；再次，给与地方官以职田，庆历年间政府规定每名官员的职田从2顷到20顷不等；最后给部分高级官员和州县官等一定数量的傔人衣粮及薪蒿碳盐刍粟纸等物。另外，还有增给、公用钱、给券等各种特殊津贴。南宋建立以后，俸禄之制仍旧参用嘉祐、元丰时的旧制。给公务员不仅发那么多钱，还发衣服发仆人发吃食，正是一人做官全家不饿，宋代不陷入“冗官”困境才怪。
再看看当时的物价。以银两为中介来计算，太平时期一石米300到600文不等，1两银子可以换到4到8石大米。宋代的度量衡规定一石是96斤，1两银子换成人民币就是将近900到1800元（差距真大）。苏轼曾提到，他被贬官黄州后一家十来口人一月的开支大约是4500钱，并且还有剩余。
这就是北宋的核心价值观——书中自有黄金屋——的真实注解。读了书，当了官，就有很多很多的银子拿。不仅能养活你一人，还能养活全家。
宋代高级官员的经济来源远远不止俸禄收入一项，若遇皇帝登基、生辰、郊祀、明堂大礼等都有大量的赏赐可得。另外还有各种名目的恩礼，如生前的赆礼、死后的赙赠等。同时，高级士大夫的子弟可因恩荫做官，以维持士大夫家族地位不变,保证家庭经济收入不会减少。
当然，马无夜草不肥，宋人做官以后，便开始通过各种手段增财置产。如被一杯酒解了兵权的石守信“专务聚敛，积财巨万”，赵彦徽“专务聚敛，私币所藏巨万，”再加上宋代不抑兼并土地，官员增置私产之风日盛。经商也是敛财一途，如神宗朝京东、河北路提举盐税王伯瑜，利用公差之便“贩京东、河北帛入京师，复以京师帛贾于滨、棣间。”用公车运载私物，利用差价赚钱，不是今人的专利。
在宋代生活真正贫困的官员只占少数，范仲淹中举前生活虽苦，并不是家庭原因而是他自己以困苦磨练心智。部分官员出身于官僚、地主等富裕之家，虽然不能身处高位以获得高额的俸禄收入，也不愁不能维持生计。靠恩荫得官的士大夫，俸禄虽少但不至于生活贫困。科举出身的士大夫中，也不乏在入仕前家境十分富有的，例如宋代两个名人，一是真宗朝的寇准和绍兴初年的李纲，家境都是不错的。还有部分官员利用手里的权力得到不义之财摆脱贫困甚至暴富。
士大夫在退休后仍可获得丰厚的俸禄。退休后的俸禄是根据官员在任时的为官政绩，给与全额俸禄或一定限度的增减。退休俸禄保证了退休的士大夫退休后也有足够的经济来源保证其日常生活和休闲生活，如吕蒙正在景德二年春天上表请求退休，允许后挂着太子洗马，知简奉礼郎名号，拿着这两个职务的俸禄过上了悠闲的退休生活，“蒙正至洛，有园亭花木，日与亲旧宴会，子孙环列，迭奉寿觞，怡然自得。”
从官员的工资来看，宋代可算作是高薪养廉了。但是，但是哦，虽然有宋一代出了包拯等清官，也出了不少贪官。本鲜认为，还是应该大力提倡社会主义核心价值观，提高官员廉政意识。人心不足，再高的薪水也填不满欲壑。
