“内卷”忧患VS“思维方式与原则”

(图片来自网络)

人人皆可卷,万物皆可卷。这两年,“内卷化”成为新的社会和网络热词。生活和工作中各个方面的非理性的、低效能的内部竞争或消耗都可以被称作“内卷”。比如,在考试或工作选拔中,非能力考察“僧多粥少”的不得不实行的淘汰策略。比如,肆意被“不要输在起跑线上”规划和毁掉的宝贵童年;比如,无意义的精益求精;将简单问题低水平的复杂化;又比如,为了免责,被动地应付工作;与预期目标严重偏离低水平的模仿和复制的工作……这些似乎看上去所谓的努力和竞争被来自外部的观点、意见和思维方式“内卷”、“被卷”。

在“内卷”现象充斥的当下,人们似乎已经失去了原本意义上选择向往生活的能力。不断裹挟着,“被卷”入追求世俗意义上的成功和意义的漩涡中“激流勇进”、“趋之若鹜”……

“内卷”这个词最早出现在著名历史社会学家黄宗智的中译本《华北的小农经济与社会变迁》中,“involution”被翻译为“内卷”或“内卷化”。自此以后,“内卷”进入汉语学术界,意思大概可以表述为,没有发展、不断重复的简单再生产。常用来形容一种社会现象,指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源,从而导致个体收益努力比下降的现象,可以看作是努力的“通货膨胀”,表达的是一种消耗精力的死循环。

“内卷”现象让人们思想麻痹,盲目无力,失去了创新创造和向内的追寻,亦或以“卷赢”心态评判所谓的成功和价值,给未来留下长期的发展忧患。

史蒂芬·柯维博士曾在《高效能人士的七个习惯》一书中提到,“如果我们仅仅通过‘社会之镜’(Social Mirror),即时下盛行的社会观点以及周围人群的意见、看法和思维方式来进行自我认知,那无异于从哈哈镜里看自己。”

书中提出的七个习惯中第一个习惯就是“ 积极主动个人愿景的原则”。让我很受启发,张德芬在60岁是总结,将自己人生中的幸福划分为三个阶段,前两个阶段都是向外求,但是幸福都不因财富、孩子、丈夫而持久,她将这总结为向外求,依赖他人的幸福。第三个阶段,她总结为积极主动向内求,终于找到真正的内在的幸福。

如果一个人紧盯他人的意见、环境的压迫以及超出个人能力范围的事不放,关注于外界,他可能只能度过充满抱怨而碌碌无为的一生。

“思维方式与原则”是《高效能人士的七个习惯》一书的第一个部分,是每个人突破自我,提升效能的基础,一个人的思维方式越符合这些原则或者自然法则,不断学会并遵循这些原则,把他们融入到自己的生活、工作中,才能享受到真正的成功和恒久的幸福!

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