将欲取天下而为之，吾见其不得已，天下神器，不可为也。为者败之，执者失之，是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或载或隳，是以圣人去甚，去奢，去泰。

译文：

想要治理天下而有所作为，我看他是达不到目的的。天下是一个神妙之物，对天下是不能够采取勉强的行为的。有违者必然会失败，把持者必然会失去。因此，圣人无心于为，所以不会失败；不予把持，所以不会失去。各种事物之中，有的前行，有的跟随；有的缓和，有的急躁；有的强健，有的羸弱；有的成功，有的失败。因此，圣人会去掉那些极端的、奢侈的、过分的行为。

延伸思考及感悟：

在老子看来，大多数渴望有所作为的人，其所为多半是违反大道的妄为。

妄为，除了破坏事物的发展规律，导致事物向反面发展之外，并无他用。比如有的企业不考虑基础如何，追求短时间内快速扩张，以得到更多的利益，结果财力跟不上，管理也跟不上，最终导致企业关门大吉。

联想到教育，很多家长在内卷中，为了让孩子出类拔萃，不惜违背教育规律，过早的或强迫孩子参加各式培训班，结果天才没培养成，反而影响了孩子的全面发展，甚至还因拔苗助长导致许多心理和情感的问题产生。

“烦恼皆因强出头”，人类痛苦和纷争的病根大概都是要强过了分。假如遵循老子的教导，立身处世做到，不强行不妄为，人们的幸福感也许会多一些。

做事要讲究适度，有则成语叫做：网开一面。

讲的是商汤的故事，有一天，商汤在田野散步，看见一人在四面都张开了大网，还嘀咕着：“鸟儿们，飞到我的网里来吧，无论是飞得高的还是低的，向东的还是向西的，都飞到我的网里来吧。”

汤走过去，对那人说：你的方法太残忍了，所有的鸟儿都会被捕尽的。汤一边说着，一边解除了其中的三面网，然后对着天空说，鸟儿啊，喜欢向左飞的，就像左飞，喜欢向右飞的，就像右飞，如果你真的厌倦了你的生活，就飞到这张网上来吧。

后来，人们就将汤的做法称为“网开一面”。

大家在借用这个成语的时候，表达的就是不要斩尽杀绝，要留有余地的举措。

网开一面的近义词叫过犹不及，是什么意思呢？

举一个浅显的例子，人们在种庄稼的时候，种子一定要埋到土里适当的深度，埋得浅了，种子吸收不到充足的水分和养分；若埋得深了，种子又难以破土。不论埋得浅还是深，种子都不能正常的发育，这就是过犹不及的道理。

回到日常生活，节俭是美德，但是如果过分节俭，就成了小气，就走向了它的反面，有损修养；谦虚也是一种美德，但如果过分谦虚，就会给人装腔作势，好用心机的感觉。

再比如认真做事，是一种美德，但是如果过于认真，会使人心力交瘁，失去生活乐趣；看淡功名利禄，本是高尚的情怀，但如果过于清心寡欲，就不会努力做事，更难说对社会大众有所贡献了。

在为人处事上，哪一方面都不能过分，度把握不好，往往会弄巧成拙。清廉纯洁，还要有容忍的雅量；精明认真又不能求全责备，性情耿直也不能矫枉过正。

把握合适的尺度，此乃高明的处世之道。