穷算命运，富烧香，颠颠倒倒问阴阳。若是做好份内事，何须鬼神赐良方。十人烧香九味财，又有几柱真香来。神明不缺三柱香，善行善念才自来。
是啊，穷算命，富烧香。我今年三十了，已经算了几次了，但算完之后，我并没觉得吸收了多少指导意义。以至于现在，我开始认真考虑起“命理”的真实性了。
我这十几年来，常年四处漂泊，不断地碰壁、撞南墙。
今天，和一个朋友外出。
我朋友干的是家装行业，也是个老实人。干了十几年装修，目前还是个底层的装修工。我们因为生活压力的问题而讨论。
朋友习惯于称呼我的命格为“公主病”。说我自身不金贵，却又总是不脚踏实地，四处疲于奔波，一直被生存问题所困扰。
一时之间，我也不好抬杠，当然也没资本抬杠。现在的社会，是商人地位极高的社会。作为经济实力不如他的我，我只得随便敷衍两句。
然后他便叫我认命。说实话，我到现在，确实迷茫于命，也不知道命到底是指什么。目前的我，关于命的讨论，我更相信从科学出发的那一套。
从科学认知出发，命这个东西似乎不太靠谱，世道毕竟是无常的。对于大多数人来说，确实是龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。再者，子如父，女如母。这在基因上有些原因，但更多的是后天言传身教的传承在作祟。比如，从小居在孤儿院的孩童们，长大后，就与亲身父母们迥然不同。
而一个人怎样的言行，这取决于个人的认知情况的不同。决定一个人认知的重要因素，主要是源于家庭环境、周身所处的环境、未来遇到的环境、一路走来所遇到的人和事。
这些都不是定数，个人的自由意志是唯一的常量，而其它的，都是变量，尤其是互联网信息串通的如今。而决定个人意志、个人信念的东西，通常由一个人的性格决定。性格很大一部分影响了自我观念的塑成，以及个人的喜好。
懦弱的性格往往导致自卑，坚强的性格往往成就自我。
性格，又会随着环境的变迁与成长不断变化，直到等观念定格成型。这个年龄段，基本在五十岁以上，以“五十知天命”为由。
使性格等观念发生完善的背因是“成长”，成长又有另一个名词，叫做“修行”。当然，这个“修行”，是不管你修得好还是修得坏。“修”是指完善自我，“行”是指在成长中不断规范“应该正确”的行为习惯。背后的主宰是心，故成长又能叫做“修心”。当自我修到圆满，天道法则又是水满则溢，这个时候就将可能破除自我，从而到达“道”的领域。整个过程，又是螺旋式的，一个瓶颈接着一个，不断向上攀爬。
总体而言，万物虽有法则，但总的变化的主旋律，又是“无常”——唯有变是不变得。
故寒门出贵子也是常例，富家出现执垮子弟也是常例。这也就打破了龙生龙，凤生凤这句话的普适性。
很多人可能会将寒门出贵子，认为是“命”好。但一到执垮子弟，大多又会说，那是父母缺德，平时不好好教养。
其实，人主要的成长所接受的教育，还是根据周遭人事物的言传身教而来的。再者就是棍棒底下出孝子，蜜糖底下出白眼。这也符合阴阳之道——反者道之动。
说到我们普遍认知的“修行”字义上。算命的又常说，修行人的命不好算。其实说白了，并不是不好算，而是不好推理。因为遭遇了一些磨砺，而成长起来的一些认知层级高明的人，他是没有棱角的一个可塑体，他们的内心，渐渐地，已经往“虚”处去了，也就是已经有了“致虚极，守静笃”的样子。他们已经明悟了一些世间的变化规律，也就是“天道（社会规律、人性的变动、自然规律等）”，故应对什么都有从容自如之姿。所以你说他们的“命格”怎样还可以，一旦提及是富是贵，那就真不好说了。所以，命理师，又通常是“看”人师、观相师。厉害些的相人师，眼力毒，经验足，也确实能够看出这人自我执着的个性、观念，是否合乎社会发展的规律，从而判断出其所求的“前程”，对其人生也确实具有指导意义。
这个时候，命理学就好像一套庞杂的数学体系，它极可能是通过不断地总结、归纳而延伸出的一种经验学。
讲述了这么多，应该能看清些眉目了吧。即，“命”基本上是由“我”定的。但推动“我”这个自己形成的东西，主要是周边人的言传身教，以及成长过程中的一些见闻觉知。
说命由天定，那主要是由人认知上限的底下而决定的。仅针对于执着于自我而常显露出棱角的那部分人。执着的东西，那就是有形的东西；而有形的东西几乎又都带着强大的惯性。惯性也就是运动轨迹，而运动轨迹，多半是可以预测的。
而一旦有人明悟了规律变化，那他在一定程度上，也就是承接着“天”的意志。故他即是“天”，天定也就是“我”定。
但还是得面对现实，我们多数人都是普通的“凡人”，凡人的心中，几乎都蕴藏着一座大山，这座大山的名字叫作“成见”，也叫作执着。如若这座大山久久移不开，那么，你的命运那基本上就是注定了的。最后就还是得说：这就是命，得认！
