上班的时候下楼买咖啡，听到楼下seven eleven里传出卖汤圆的儿歌，抬手看了眼手机，才知道今天是正月十五。
这么多年，我还是第一次没有在老家过元宵节，也是第一次觉得，失去那些民俗的元宵节竟是这般无聊。
花姐印象里的元宵节，虽达不到“宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”的境界，但也是丰富多彩的。
在我们老家有句话“没出十五都是年”，所以正月十五，是过年期间最后的狂欢，这一天甚至比春节还要热闹，绝不是北京这样，三两好友聚在一起，吃个元宵就完事儿了。
花姐的老家叫庄河，大连周边的一个小城市，是按线划分都进不了18线的那种。
可能正是因为城市小，生活节奏慢，所以人们有更多的时间来体会生活，从无聊的生活中寻找乐趣。
我们总会一丝不苟的过各种节日，春节放鞭炮、吃饺子、熬夜守岁，元宵节闹花灯、上坟送灯、“点徐儿”（一种民俗），所有节日该有的仪式感，在庄河，都没有被抛弃。
可以说，节日在庄河不仅仅只是代表着假期。
每个节日都有固定的仪式，固定的安排，家家户户几百年未变。
我上面提到了一个民俗叫“点徐儿”（徐儿发四声），估计除了庄河，连此民俗的原产地——山东都已经快没有了吧。
“徐儿”是个什么东西呢？
简单来说，就是生肖灯，用面做的生肖灯。
生肖灯这东西应该只在胶东沿海的个别地方流传过，寓意是消除病灾，使人丁兴旺。
据考证，明末清初，大量的山东流民“闯关东”，将盛行于山东民间的生肖灯民俗带进了庄河，同时还将以面为原料制作的动物、瓜果等工艺融入本土民间文化习俗及日常生活中。
1996年版庄河县志上也清楚地记载了这个习俗：“农历正月十五为元宵节，在此节日里，用豆面或其他泥类制作全家人口属相和十二月灯，上置灯芯或小蜡烛，于是日晚点燃，谓之‘点属’，以祝全年兴旺无灾。”
每当每年的元宵节来临之际，庄河人每家都会根据自己的属相买一个属相灯，有时还会加一个鲤鱼灯，意为年年有余。
我们总在感慨时代变化的太快，快到我们都说三年就有一个代沟，我们的父辈不了解我们，我们不了解90、00后那些孩子。
但是在庄河，无论你是白发苍苍的老人，还是牙牙学语的孩子，在“徐儿”面前，我们永远没有代沟。
一个简简单单的民俗，成了链接几代人的纽带。
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