开物于几先，故曰知来；明患而弭其故，故曰藏往。极数知来，前知也，前知其变，有道术以通之，君子所以措于民者远矣。

大易不言有无，言有无，诸子之陋也。

易为君子谋，不为小人谋。

示人吉凶，其道显矣；知来藏往，其德行神矣；语蓍龟之用也。

——《正蒙•大易篇》

凡，吉凶之几，兆端已发，将至而未至者，曰来。吉凶之理，见在于此，一定而可知者，曰往。知来者，先知也。藏往者，了然蕴畜于胸中也。——来知德

君子了然过往，知所因果，事之未发，而前知其变，防患于未然，举措以补；小人反之，不可洞几，不明患，又患于道术不通，无所措或措不及远。故曰，易为君子谋，不为小人谋。用《易》占卜的真正意义在于示人吉凶，知来藏往。

知幼有所教，经学以成，当有备以资学；知老有所养，生而有序，当有储以赡养；知病有所医，食五谷之躯，当防备以适不时之需；知时势变幻，当行而有道，道术以措。