仁义礼智信
眼耳鼻舌身意
这是这次学习给我最大的感受，也是对修行新的认知。
仁义礼智信是人类文明的最高标准，这点应该不容置疑，至少目前来时说是这样，那么应该如何才能达到这样的标准，或接近这样的标准？
环境，环境很重要。一直说环境可以塑造一个人，这个“环境”大多限制与人际关系。但六根的概念给了我新的提示。虽然也知道六根的意思，眼耳鼻舌身意，丹姐提示了“舌”的关键，在于吃东西，也就是自己的主动权，主动吃什么。这个时候我明白了一点：主动
人生的修行应该是：主动
通过“眼耳鼻舌身意”主动修行。我觉得仅仅通过“舌”还远远不够，而且修行的事情不能等。要精进。主动看到什么，主动听到什么，主动感受什么，主动想到什么。
也对自己生命价值有了新的起点看法。例如做事业，做生意，是仅仅为了赚钱，还是有一份“为他人生活更美好”的想法。有个“意”在，然后围绕着“眼耳鼻舌身”做主动的修行的事情。
丹姐提到的要守五戒，守五戒才能心安宁。一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。我在想杀生，偷盗，邪淫....难道仅仅是字面上的意思吗？如果仅仅字面意思，未免太低估古人的智慧。所谓我不杀伯仁，伯仁却因我而亡。所以，五戒应该有很多深层的意思。
疑问点：
事物总会有两面性，在强调真善美的同时，似乎也在标签一些事情的假恶丑。这些年的总会有文章通过强调这个观点，否定哪个观点，或者通过自己认为好的去否定认为不好的。那到底什么是对什么是错？
