看到一篇文章，其中有这么一段关于水和人性的描述：
人性善恶，是所有社会理论的起点。儒学，也不例外。孔孟之儒，是性善一派的；荀子一派，以及其后的法家，是性恶论的。
孟老夫子如何论证人性为善呢？ 他用了一个极其优美的比喻：人性之善犹如水之就下。都说孟子善辩，他这么一说，儒家信徒都信了。儒家信了，皇帝也就信了；皇帝信了，由不得世世代代的中国人民，也都信了。
人性本善，就像水往下流一样自然。
可是，这句话，也可以反着说：人性之恶，犹如水之就下。也无可辩驳。
根本在于，水和人性，水的流向和人性，没有半毛钱的关系。
我特别同意笔者说的，水的流向和人性没有半毛钱的关系，但我觉得人性和水性却又很多相似之处。
对于人之初到底是性本善还是性本恶，一直以来实在是傻傻分不清楚，而且是越大越糊涂。但我现在有了我自己的看法，人之初本无善恶，人之初的善恶是由需要是否被满足，以及需要未被满足时，是否必须去满足以及采用什么样的方法去满足决定的。这句话不太容易读懂，很抱歉，目前我的表达能力就是这个水平，最近很多想说的话都是茶壶煮饺子，但偏偏不说又难受，表达能力与写作能力还有待精进，请读者朋友们见谅并允许我慢慢成长。
进入正题，在我看来，人自出生之后各种需要就随之不间断地出现着，更迭着，人也在成长过程中在不断的想办法满足自己的需要，而这个过程不同的人性会选择不同的办法，不同的办法也会挖掘出不同的人性，有时候同一个体会在不同的时间、空间、群体以及环境中显现出不同的人性，甚至于在时过境迁时，自己都不认识自己了。正向的呢比如：破茧为蝶；负面的呢比如面目全非；这里人性的千姿百态、变幻莫测，我想来想去，只有用“水”来形容是最贴切的了。
水是万物之源，形态各异：
从涓涓溪水到波涛汹涌需要跨越江河湖海；有的海水深到10余米仍清澈见底，而就有混浊不堪的没不过脚脖子的浅泥塘；有温柔似水还有洪水猛兽；同样是大海，既是胸怀宽广如母亲，又是神秘莫测、毫不留情地吞噬了多少生命、船只，又给后人留下了无数宝藏；纹丝不动的是一潭死水，但一潭死水下很有可能又是暗流涌动；在我看来这是最可怕的一种水。印象中山坳里经常会有这样的潭水，特别美，特别安静，也看上去特别清澈，而且感觉不到它很深。但据说这种潭水深不可测，且水下地形非常复杂，会在看不到的水下有漩涡，所以掉到潭水里的人很难生还，但它又确实是山间美景，增色不少，也经常会吸引有人驻足拍照留念。
再说水的温度也有意思，太热能把人烫伤，变成蒸汽更是伤人；太冷变成冰坨子能砸死人；但我们需要把水煮开了杀菌，冻成冰做成冷饮去暑。人也如此，冷冰冰不行，太热情也不行，哈哈，但该冷还得冷，该热还得热。
刚刚说的都是大自然中的水，然而随着生活水平的提高，用来喝的后加工的水都有很多种了：自来水烧开了的饮用水、矿泉水、纯净水、蒸馏水、山泉水，估计还有。为此，各种智能造水杯也应运而生。
我现在能想到的相对最好的水是这个样子的：波光粼粼，偶尔泛起一丝小涟漪，水温保持在是37℃，还拥有丰富的人体所需的矿物质，还符合国际达标的卫生标准，也就是既美观又实用，还有趣，类似于山间清泉吧！不过仍然不完美，要知道它不能泡茶，不能解暑，洗澡温度也差点儿，搞不好有人还会水土不服。
水无好水，人无完人，其实你需要的就是最好的。
这样的水很难得，这样的人很难得，遇到了，请珍惜；遇不到，没缘份；错过了，就当没遇到。
其实，无论怎样的人，怎样的水，真实的、自然的就是最好的，也是最有力量和最有趣的，也是最能持久有力量和有趣的！
人生第一篇简书，请多包涵！
