积羽可以沉舟，积劳能够成疾，积重往往难返，积习一再生弊，积羞难免成怒，甚至积非可以成是。然而，不管是积沙成塔、积水成渊、积土成山、积木成林，还是积羽沉舟、积劳成疾、积重难返、积非成是，积到最后，我们想要积的往往并不曾积到，而一再避免去积的却积了许多。
我们往往认为，慈悲就是把自己的东西拿出来，送出去，不求回报地帮助贫穷、困苦、饥寒交迫的人。这当然是慈悲的一种方式，并且难能可贵。然而，慈悲不仅仅如此，这也不是最好的慈悲方式。我们放弃占有更多，不持有，没有多余的能够拿出来给予，这才是更大的慈悲。
一个不积的人，把自己有意愿并且有能力占有的那一部分东西放弃了，由于他的不积，更需要的人便因此多了一个机会。他避免了因此引发、产生的所有问题，不用耗费精力、健康、生命去获取，也不进入积的游戏。因而不会被外在的一切所占有，因为他对外在的一切没有占有的念头。
看到一朵很美的花，只是看到一朵很美的花，他不想摘下来，不想把它移植到自己的院子里，也不想插到爱人的头上；看到一棵树，只是看到一棵树，他不想买下来供自己乘凉，不想砍掉它做成床、桌子、椅子，也不想把它雕刻成艺术品。他知道，没有什么能够成为谁的。如果去占有一朵花、一棵树，只能占有一朵花、一棵树，用不了多久，花会凋谢，树也会枯萎。不执着于一朵花会看到更多的花，不执着于一棵树会看到更多的树，可以对更多的花微笑，在更多的树下呼吸。
积是不舍，不舍得给予，也不舍得放下，甚至不舍得退一步。积是一种很深的贫穷，为什么要积，因为总以为自己是不足、欠缺、匮乏的。一个总是以为自己不足、欠缺、匮乏的人，怎么会是富有的？不足是一种很深的贫穷，并不是一个不足的人，会去想方设法地积，而是一个认为自己不足的人，会去想方设法地积。
通常情况下，那些想要积得更多的人，并没有真正的不足，只是想要得更多。
