生活中，每个人都能感受到温暖。家庭的温暖，朋友的温暖，同事的温暖。但陌生人之间的温暖，却常常更让人感动。
坐地铁时，有人帮忙扶一下要跌倒的你；开车时，有人故意放慢车速让你先过；迷路时，有人耐心停下来帮你找路。
这些陌生人的举动，在江武墨·经典共读群里到处都是。
也许，并没有人与人之间的直接交流，但心与心的沟通无时不在，他们是支持我不断前进的力量。
参加《论语》共读16天，我收获了三个认知。
01
对于孝的理解，知道如何让爱继续
人生总有一些心结，是很难走出去的。
比如，家人的离世，作为亲人的我们，多么希望时光可以倒流，希望再对他们好一些，希望再多做些事情。
而时光并不能逆转。那我们该做些什么，来弥补内心的缺憾呢。
在共读《论语》中子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
孔子说：“父亲在世时，观察儿子的志向；父亲去世后，观察儿子的行为；他能三年不改变父亲生前的行事之道，可说是尽孝了。”
这段话，告诉我们如何缅怀离去的故人。
亲人留下的痕迹，仍觉得亲切，居住在那里，保留家具陈设，缅怀他。
对待亲人的朋友，依然互相走动，像亲人在世时一样对他们。
所以，父母的去世，并不是孝行的结束，因为他们的遗愿还在。
父母希望子女们相互帮助，那就真诚相待，时常怀念父母，珍惜身边的人。这才是真正的孝。
将心中的爱，传递给现在的亲人，好好爱自己爱他们。
02
对于送礼的理解，知道如何真诚待人
生活中，免不了会有送礼的行为，互相表达谢意。
那如何送礼，送得既心安，又恰到好处呢？孔子也给出了答案。
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
这句话是说：
“礼的运用，以和谐为可贵。过去圣明君王的治政之道，美好的地方就在这里，无论小事大事都这样来实行。
但是，如遇行不通的时候，只是为了和谐而求和谐，而不用礼加以节制，那也是不可行的。”
在共读这部分内容时，小伙伴@旭岚，给出了关于送礼最好的答案。那就是，不管大事小事，想要送礼物，一定是建立在良好关系的基础上。
曾几何时，找人办事，硬生生拿着礼物，被人家拒绝的场面，每每想起都尴尬不已。
随着年龄的增长，才知道，关系要到一定程度的时候，才会有礼尚往来。
而带着目的性的送礼，终究会让双方都极其不自在。即使这个礼送出去了，也不是一段良性的关系，终究不会成为相伴行走的人。
真诚待人，希望有个彼此长伴的关系，才是送礼最终的目的。
03
对于忠信的理解，知道做人做事的标准
做人做事有没有标准，什么样的标准才是最适合自己的？
我想，这是每个人的课题。
那孔子是如何看这个事情呢？
子曰：
“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”
孔子说：
“君子如果不庄重就不会有威严，他即使学习了也不会牢固。为人要以忠信为主。不要与不同于自己的人交友。有了过失，就不要害怕改正。”
关于这部分内容，小伙伴@南希说，做人，要庄重威严有诚信；交友，要与自己同频的人；做事，要知错更要敢改正。
三个层次告诉我们，做人做事都要有标准。
那就是，忠于自己，信任他人。
对人对事，都要有自己的底线和不可逾越的红线，就是要有边界感。
有了边界感的关系，才能有规矩，进而关系才会稳固。
对人对事，都要找和自己价值观相同的人在一起，彼此一起成长交流，才会有真正的进步，不会消耗自己的精力和时间。
对于对事，都要有勇于认错的胆量。
如果是自己的错误，那就接受它，然后积极想办法改正，终会收获不断成长的自己。
当然，标准也不是一成不变的，随着你认知的提升，标准也在发生变化。
但万变不离其终，怀着一颗感恩的心，好好爱自己，好好对他人，好好活出自己的丰采。
参加经典共读之前，我只是简单的以为，读经典，就是把自己对经典的理解写下来。
可真正开始共读之后，我才发现收获的，不仅仅是自己对经典的理解，还可以了解，别人是如何看待观点的，以及对方为什么能提出有趣的解读。
这些内容，不仅丰富了我对经典的理解，而且提升了自己的思维能力，可以多角度看问题。
更重要的是，大家的分享以及彼此间的留言或认可，让我觉得很是温暖。
因为，在这里，我们看到的不仅是大家分享的内容，还有分享内容的人。
作者丨妮妮
编辑丨江武墨
