在中国家庭文化里面，一直流传者一句话：家家有本难念的经！与人聊天谈到家长里短的时候，最后经常会以这句话来发出感叹，好像就觉得这句话说得至理名言，说得天衣无缝了！
可能这也是中国式教育的弊端，太注重不假思索的传承，而没有去深思实证，家家真的都有本难念的经吗？
我看未必，首先大家看看这个难念难在哪里，我觉得就是一个乱的问题，往往是自己的问题没有解决，心里却一直挂念着别人的问题，还觉得自己是关心~或者自己该做的事不去做，却一直要求别人做不该做的事~
这里面一个核心就是界限，什么是自己的事情，什么是别人的事，这个才是我们需要花时间去了解清楚的，可能很多人会觉得这有什么可想的，作为一家人，当然要关心所有家人的事啊，殊不知这才是家事难的关键~
不管是爷爷辈，父母辈，子女辈，自己的婚姻感情是否幸福快乐，自己是否能照顾好自己的喜怒哀乐，这才是第一位的，中国家庭更多的是强调责任，爷爷辈有爷爷辈的责任，父母辈有父母辈的责任，子女辈有子女辈的责任，大家都在说责任，什么叫责任，大家来细想一下，中国式家庭里面的责任更多的是强调自己对别人的责任，觉得自己对别人的责任做好了，家庭就会好，其实恰恰相反，最大的责任是对自己的责任，自己是否足够爱自己，是否足够尊重自己，是否足够包容自己，是否足够相信自己，是否足够善待自己，这是最大的责任，这些做好了，才说明你是一个会爱自己，能爱自己的个体人，有了这个基础，你才能给出爱~
中国式家庭里面，不说绝对，很多时候都是每个个体不愿意爱自己，没有能力爱自己，因为他们内心深处对自己不相信，有恐惧，有担心，但是又不愿意去面对解决自己的问题，却选择将这份恐惧和焦虑投射到其他家人身上，导致出现了中国家庭中经常出现的一幕：某某真是让我担心，某某真是不理解我，某某真是不听话~
家庭成员，特别是爷爷辈和父母辈，往往觉得自己的人生经验是对的，没有问题的，所以就会以自己以为是正确的，好的，成功的标准来要求子女，但是子女有自己的人生成长经历，往往矛盾就在这边发生了，这种矛盾发生的时候，大家（长辈或者晚辈）一般有两种处理方式，一种是抵触反对，一种是屈从妥协~他们以为问题解决了，其实只是把问题强压下去了，过段时间还会以各种形式重新出现，这就是家家有本难念的经，而且难了几千年的时间还在延续的原因~
解决之道在哪里，大家从来没有想过换个角度去过一下，关键还是自己，我们自己的幸福快乐，我们却严重的依赖自己以外的人，觉得外在的人才是上帝，才是佛菩萨，活脱脱的将力量交给别人，为什么会这样呢，这里面在内心深处有一个认同点，只要我的幸福快乐建立在其他人身上，当我不幸福快乐了，我自己就不用负责了，因为是其他人的原因~说白了就是对自己不够负责~
很多人说做不到不管其他人，毕竟是一家人啊，如果这样想，那么家事永远是一个无解的题，因为外在的人和事是无常的，不稳定的，就好像建立一栋楼，如果地基是不稳定的，这栋房子会稳定吗，能住人吗？
道理很简单，只有自己好了，才有能力为别人好，只有爱自己了，才能去爱别人，只有关心自己了，才能去关心别人~
另外一个就是保持尊重，不管是上对下，还是下对上，都保持尊重，每个人的观念没有对错，都是他自己的人生体验和选择，我们不用去评判其他人的对错，我们能做的就是尊重自己的人生体验和选择，只有尊重自己了，才会去尊重别人~
所以不要觉得他没长大，也不要觉得他已经老了，每个人都在对的时间做对的事情，让我们祝福和相信每个人吧~
爱自己，尊重自己，有了这个基础，当家人来寻求帮助的话，我们才能给出爱和关心，否则你以为给出的是爱，实际给出的却是担心恐惧和焦虑~
要明白，只有爱能解决问题，恐惧不能解决问题~
虽然道理很简单，需要反思的却很多，凡事多问自己，我是否爱自己，我是否幸福快乐，我给出的是爱和关心吗，还是恐惧和焦虑~
以上是关于中国式家庭深层的思考，我没有指出哪种形式是对的，哪种形式是错的，哪种语言和行为是对的，哪种语言和行为是错的，我讲的只是思维意识，价值观念~只有思维意识和价值观念转变了，才能更好的引导我们去说话和做事，才能幸福快乐，才能家庭和谐~
