从精神分析出发——慢慢走向存在和人本，强调人的主观能动性和人的选择，进一步推动人的思想——从自体到关系的发展。
精神分析会觉得一个人现在的命运，甚至于他的未来是由过去决定的，所以很重要的是要对过去有所觉察、觉知、理解，乃至于修通，早年创伤弥补之后，你现在和未来的生活才能过的号。
但是完形是存在主义的哲学，强调一个人的选择，并不被过去或外部环境决定，他基本上是说如果你很清楚自己要什么，你自己就可以做出相应的选择，决定自己的命运。
某种角度上看，都是对的，如果早期形成的自动模式，你没有识别或者没有相应的选择的勇气和改变的行动力，那也是很难去改变命运的。但是如果一个人的人格强度比较强，他可以忍痛前行，越挫越勇。
完形是特别强调现在，怎么过好现在。
早期的完形比较强调个体的独立性，自由自在，独立是重要的，很多人被打动，是因为期待这种自由自在我行我素的这种力量，因为太多人平时生活中有太多的压抑，太多的不能做自己。早期的完形理论偏向于研究字体，向内看，自我的审查觉知，发展到后期，开始讲人和人的关系，叫做关系完形。
马丁布伯《我与你》，把人与人的关系分为两种：我-你关系； 我-它关系
我-你关系：是指两个人都是独立的主题，彼此相遇的时候，我们的关系是作为两个对等的人之间发展出的关系。
我-它关系，意思说说你也许跟一个人互动，但事实上你之所以跟他互动，是因为它可以带来某种价值，所以他其实跟物没有什么两样。
存在主义认为，一个人本身在这个世界上有为人所真正共情到的那种孤独感，而那种孤独感其实存在主义看来，要修补的办法就是，发展处一个真正可以交心的关系。那种交心的关系，即使不能完全疗愈每个人的孤独感，至少是一个慰藉，我们在心底可以相遇，或者可以包容或者可以大家待在一起，那是一种莫大的安慰，可以慰藉我们的孤独感。但是如果大家只是停留在表面上，看上去你好我好，但其实是把对方无话，那种感觉会更独孤。
完形会鼓励我们怎么可以，真正的跟一个人能够有接触性的互动。现实很多互动是交错的。
后期的完形会说我在那边走，如果你跟我同行，你是我重要的见证，这是特别重要的在关系，那不是一个人的孤独的，孤独之旅，而是一起走本身就是有价值的。支持和挑战同行。
沃尔特塔布斯：
如果我只做自己的事，你做你自己的事，
我们就在危险之中，
不但失去彼此也丧失自我，
我再这个世界不是为了你的期望而活，
但我在这个世界，
是要证明你是独特的人，
也被你证明，
我们能成为全然的自我，
因为彼此的关系，
脱离你，我会瓦解，
我不是偶尔遇见你，而是在积极的生命当中找到你，
我不愿被动的让事情领导我，
我能刻意的行动，
使事情发生，
我必须从自我开始，
没错，可是我不能止于自我，
真理始于两个人。
