一
昨天和一个认识11年的朋友谈到务实和务虚，他说：
我和你的不同在于，我是实战派，你是学院派，如果拿武功来论，你喜欢研究各派武功的长短，钻研各派武功的原理，而我只是抗起刀，遇佛杀佛，遇鬼杀鬼。
我说，有没有可能，在佛和鬼都没有来之前，如果能坐下来好好修修内功，就可以避免一些流血，甚至提前有一些转机呢？
他呆了一会，突然有点上火，说，我只要能遇见问题能处理问题就可以了，并不需要修什么内功，那也不是我擅长的。
我说，有没有可能正是因为你不擅长，所以在刻意逃避呢？
他说，我没有逃避，我了解我自己，我也相信自己处理问题的能力。
我说，那你有没有发现你正在把你所有的时间都用来处理问题了呢？
他简直有点焦躁地说，你没有理解我的意思，我只是最近这样，过一阵子就好了。
我沉默了一会说，那你去试试吧。
我感觉他一瞬间坍塌了下来，显得非常无所适从，显然他还准备了很多想要说服我的话，也不知道是为了说服我，还是为了说服他自己。
二
那你去试试吧。
这是大胡子常对我们说的一句话，我第一次用，深感这句话说出不易。
我最近在读的一系列书，特别是《高效能人士的7个习惯》里，反复的强调动机、初心和修炼内功的重要，史蒂芬认为个人领域的成功应该是优先于社会领域的成功的。他的时间管理矩阵让我非常震惊：
他认为我们对时间的使用方式分为四种：
一、处理重要而紧急的事，比如突如其来的订单，转眼传遍网络的公关危机，今天内必须完成的工作，今年内必须结的婚。
二、处理重要不紧急的事，比如看文学方面的书，独处静思，制订计划，矫正初心。
三、处理紧急不重要的事，比如忙得昏天黑地时突然响起的电话，官僚会议，虚伪的应酬等。
四，处理不重要也不紧急的事，比如打游戏，追剧，泡酒吧等。
把时间放在第一类和第三类事情上的人，往往看起来都是很忙的，甚至疲于奔命，因为他们没有时间分给第二类事情，所以他们也不知道什么事更重要，只知道来一件事就做一件事，甚至来不及想这件事跟自己的目标是否有关系。
正因为如此繁忙，仅有的休闲时光，他们也会花在第四类事情上，因为他们觉得自己付出了很多辛苦，值得好好犒赏。
就像我那位想要“遇佛杀佛，遇鬼杀鬼”的朋友。
然而我吞下了我想说的更多的殷切的话，我看着他彷徨如困兽，四处寻找他的战场，看着他花了10倍的时间，只收到1倍的成效，我想把我知道的一切都告诉他，但我只能说：那你去试试吧。
因为佛法无边，也只能渡有缘之人。
三
每个人的人生都是一趟开往死亡的列车，你和一些人携手高高兴兴地上车了，最难过的不是有的人中途下车，搭上了去另一个方向的列车，而是，你目送他渐行渐远，也只能微笑着说：那你去试试吧。
