01
记得丰子恺的《佛无灵》一书中，就说到人生活着存在三个等级，首先为了满足物质生活而活，其次为了满足精神生活而活，最后才是为了灵魂而活。然而，大部分人都是活在满足物质生活世界里，当然我也不例外。
今天，我将我9个月大的儿子送回家让我妈带。突然间身边少了什么一样，说不上悲伤，也说不上轻松，而是一种牵挂。
现在每天早上我6点左右起床，等我洗涮完，走近房间换衣服准备去上班，我动作很轻，还是让他察觉到了，睁开眼睛看着我，然后我对他笑笑，他便笑的比你还开心。
等我换好衣服，背上书包准备走的时候，他迅速的翻下身，朝我爬过来。先是右手搭在孩子妈的背上，左手不快的紧接着搭上来，腿先是跪起来，随后利用双手的力量，扶着孩子妈的背站了起来，接着头便抬起来，看着我笑，露出那4颗牙齿，紧接着，左手扶着孩子妈的背，右手伸出向我探回应，我接过他的小手，他左手迅速放开孩子妈的背，抓住我的手，然后整个身子倒向我。
于是，我接过他的身子，抱他一会，再去上班。每当等我放下，走出房门的时候，就拼命的哭着爬过来，我以过去看他就停止的哭泣。以前是中午的时候去上班，如果他中午没睡，又是重复这个画面。想到这里，瞬间牵挂多了许多。
此时此刻，我在想，我这么活着，连身边的几个人养着都举步维艰，到底一天天在干什么。
一想到这里，我认识到了，我活着毫无价值，连第一层次需求都没能满足。
以前，老是侃侃而谈什么精神生活，现在觉得不够格，所以什么舒适区都只是一种现象，并不代表什么。真正代表的应该就是活着的时候，你在做什么。
所以，从现在开始我意识到了，牵挂的动力远大于曾经的誓言。这或许就是为人父母后才真的意识到父母不易的根在哪里吧。
02
今天上午，我之前学习班的同桌给我发来一则讯息：
同桌，你这一个多月有感觉过倦怠吗？我觉得现在我进入倦怠期了。这两天写不出来文字的时候，就在想“放弃吧，就你这水平还想写出好文章，还想赚钱。虽然知道一直呆在舒适圈不好，但是至少现在舒服呀，以后的事 以后说。”
另外一个声音又跟我说“难道想一辈子就这样了？住在出租屋里，还想生二胎？没有钱什么都是虚的。你都已经预见了 ，如果不改变，你几年后的下场是什么？没有一技之长，以后年龄大了难道和大妈们去竞争服务员？读了这么多年书就是为了最后去竞争服务员吗？”
确实，我们活着到底是为了什么？连最基本的物质需求都还没能满足，其他的真的是没有多少资格去多想，不为别的，就只是为了稍稍有一个安定安全的家。
什么时候家里老人要住院能一下子拿出十万八万的，等孩子寒暑假的时候能拿出三万四万的去旅行，银行卡里不需要多么富足，有上三十四万预备就足够了。
原来没有想过我的生活物资满足到底底线在哪里，或许会开玩笑说，多多益善。现在想来真的错了，每个人的德行是有一定的物质配置的，古书上有言：“厚德载物”就是这个道理。
我是这样回答我的同桌的：
倦怠期人人都会有，这些因素有很多。出现了倦怠期的时候，其实我们可以降低标准，然后再深思标准背后怎样提高，我也跟你一样，现在也有倦怠期。
现在我想来，无非是2个问题摆在眼前。
1、认为自己很努力了，但这些努力让自己看不到所想的期望，就出现倦怠期。那么我们降低期望，就是最好消去倦怠期的办法。
2、我们降低了期望，但是天天这么努力，却不知道具体怎么做，或者做什么没有一个方法，感觉很抽象和虚有，同样也会出现倦怠期。那我们实在的落实每一点细节，这便是消除倦怠期的开始。
比如说，现在的写作，我其实一开始是组织不出文字成文章的，那么第一步我们便可以先把这些文字组织成文章，这就是我们降低后的期望。
再下一步，我们就可以把文章逻辑性调整，让人读起来，至少知道我们要讲的是什么，这便是我们下一步的期望，那我们可以着手把写完的文章，通读几遍，然后冷处理，再去读几遍，把要说的事情表明确。
接下来就可以，把看待现象与想到的认知结合起来，逐步去提高文章的深度与角度。再有去考虑修辞、用词，雕琢标题，雕琢开头结尾，雕琢画面，雕琢故事，雕琢主题等等，这么多，便一步不明确下来，很容易看得见自己在哪个层次。
这样日复一日，有了大目标，也走了小目标，不仅有了方向 ，还有了方法。每天达到要求就要开心 ，一周达到小目标就奖励自己。如此一来，开始的时候就成功骗过了我们自己，很快就会过了一年半载。再回头看看结果，看看这一路是不是越来越多的优秀人向自己靠拢，然后大目标自然就水到渠成了。
活着，能明白那是假的，需要时刻去激励自己，才真的是越活越明白，否则一事无成事小，耽误了身边本有的年华才是罪过。
